und - Orthodoxe Bibliothek

exn
dem Tisch zunächst Ps. 122, nebst einem Festgebet.
Sodann werden nnter dreimaligem
Bäuchern vor der Statue die von dem Kirchenhimmel
herabgelassenen Schnüre an derselben
befestigt, worauf sie* ein wenig in die Höhe
gezogen, bald aber wieder heruntergelassen
wird, während der Priester mit gefalteten
Händen spricht: Ascendo ad Patrem meum et
ad Patrem vestrum, worauf der Chor respondirt:
Deum meum et Deum vestrum, AUeluja. Unmittelbar
darauf schallt aus dem Kirchenhimmel
von zwei Knaben angestimmt der Gesang: Viri
Oalilaei, quid adspicitis in coelum? dem der
Chor respondirt: Hic Jesus, qui assumptus est
a vobis in coelum, sie veniet, AUeluja. Darauf
beginnt der Priester abermals, in höherem Tone:
Ascendo ad Patrem . . . ., wobei die Statue
etwas höher hinaufgezogen, aber wiederum heruntergelassen
wird, während die Besponsoriea
des Chores und die Stimme aus dem Himmel
sich wiederholen, wie zuvor. Erst bei dem in
noch höherem Tone recitirten, dritten: Ascendo
ad Patrem.... und den in derselben Weise
darauf folgenden Besponsorien erhebt sich die
Statue langsam aufschwebend in den Himmel,
worauf der Priester mit den Ministranten in
die Sacristei zurückkehrt, und die Gemeinde
das Festlied anstimmt, nach dessen Schluss die
Predigt beginnt. — Eine noch spätere Verordnung
des Bisthums München-Freisung (1835)
schreibt statt des Hinaufziehens in den Kirchenhimmel
für die Statue ein Postament mir vier
Armen vor, an welchen man sie emporhebt.