und - Orthodoxe Bibliothek

LXVI
haltenen Weihegebete bedient er sich desselben
in der Folge bei allen heiligen Handlangen and
bei allen hierarchischen Mysterien."
Die Apostolischen Constitutionen (VII. Bach!
Cap. 27) enthalten folgendes Gebet über das
Myron:
Wir״ danken dir, o Gott, Schöpfer aller
Dinge, für den Duft des Myrons and für das
unsterbliche Leben, welches du uns durch Jesum
Christum, deinen Sohn, verkündet hast; denn
dir gebühret alle Herrlichkeit und Macht in
Ewigkeit! Amen.
Der heilige Basilios der Grosse (Lib. de
Spirit. Sanct.f cap. 27) leitet den Gebrauch
der Weihe des Chrismas aus der Apostolischen
Tradition her: Kraft״ welcher Schrift segnen
wir das Taufwasser, das Oel der Salbung und
den Täufling selbst? Geschieht dies nicht gemäss
der verschwiegen und geheim gehaltenen
Ueberlieferung? Oder welche Schrift befiehlt
uns selbst die Oelsalbung? Ist es nicht die
Lehre, welche uns die Väter sorgfältig und in
der Stille aufbewahrt haben?"
Die Weihe des göttlichen Chrisma's bei
den Jakobitischen Syrern.*)
Am 5. Tage der Woche der Geheimnisse
(am Grünen Donnerstage) muss bereit sein reines
Oliven-Oel und Balsam-Oel nebst einem Oelgefäss.
Bereit soüen ferner sein zwölf Priester, mit dem
*) Denzinger, Ritus Orientalium, Wümburg 1864.
Tom. II. 8. 526 pp.