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Am fünften Tage der Charwoche, dem<br />

Orimen Donnerstage, wird in jedem Jahre das<br />

Oel der Katechumenen <strong>und</strong> Kranken geweiht <strong>und</strong><br />

das Chrisma bereitet. Morgens in der Frühe<br />

hat der Sacristan oder jener, welchem diese<br />

Sarge übertragen ist, Alles, was zur Weihe der<br />

Ode <strong>und</strong> zu der Bereitung des Chrisma erforderlich<br />

ist, herbeizuschaffen, nämlich drei<br />

Kannen, mit dem reinsten Oele angefüllt, welche<br />

er in die Sacristei stellt, nämlich eine Kanne für<br />

das Oel der Kranken, eine für das Oel der<br />

Katechumenen, <strong>und</strong> eine grössere für das Chrisma;<br />

diese letztere muss mit einem weissen seidenen<br />

Tuche bedeckt werden, die erste <strong>und</strong> zweite aber<br />

mit einem seidenen Tuche von anderer Farbe·<br />

Ferner müssen bereit liegen zwei reine Tüchlein<br />

(vela) für die Diakonen. Der Bischof bekleidet<br />

sich zur Messe mit einem kostbaren Ornate von<br />

weisser Farbe; die Diener des Bischofs, <strong>und</strong><br />

ausserdem noch zwölf Priester, sieben Diakonen<br />

<strong>und</strong> sieben Subdiakonen sind ebenfalls mit weissen<br />

Kirchengewändern bekleidet. Sie schreiten in<br />

folgender Ordnung in feierlichem Zuge zum Altar:<br />

An der Spitze geht der Bauchfassträger,<br />

<strong>und</strong> ihm folgen zwei Leuchterträger; an diese<br />

scfdiessen sich die sieben Subdiakonen an, je<br />

zwei <strong>und</strong> zwei, <strong>und</strong> in der letzten Beihe gehen<br />

drei neben einander; auf diese folgen die zwölf<br />

Priester, zwei <strong>und</strong> zwei geordnet, nach ihnen der<br />

Subdiakon, welcher das Evangelium mit dem nun<br />

dasselbe geschlungenen Manipulus vor der Brust<br />

trägt, dann der Diakon, <strong>und</strong> zu dessen Bechten<br />

der assistirende Kapellan; schliesslich folgt der

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