und - Orthodoxe Bibliothek

LXXVI
Salböl, ein priesterliches Salböl, ein königliches
Salböl, ein leuchtendes Gewand, ein Kleid des
Heiles, Bewahrung des Lebens, geistliche Salbung,
Heiligung der Seelen und Leiber, Jubel
des Herzens, Freude in Ewigkeit, nimmer
endende Wonne, unverletzliches Siegel, Rüstung
des Glaubens, furchtbarer Panzer gegen alle
Macht des Teufels, damit die damit Geheiligten
und Gesalbten seien mögen furchtbar und unbezwinglich
den Widersachern, und vor dir am
Tage des Gerichtes stehend gleich Sternen am
Himmel leuchten mögen im Glänze deiner
Heiligen und in die ewigen Gezelte deiner
Heiligen aufgenommen werden mögen nach
deinen untrüglichen Verheissungen, und damit
sie den Erstgeborenen, welche im Himmel angeschrieben
sind, zugezählt werden, in Christo
Jesu, unserm Herrn! durch den und mit dem
dir gebühret Lob und Ehre und Macht mit
deinem allheiligen und guten Geiste.
Volk: Amen.
Während in der Orthodoxen Orientalischen
Kirche dasOel für die Katechumenen und
Kranken vom Priester jedesmal beim Ritus der
hl. Taufe und Oelung vor Spendung der betreffenden
Sacramente geweiht wird, so werden
sämmtliche drei Oele, das Oleum sancti Chrismatis,
das Oleum catechumenorum und Oleum
tnfirmorum nach dem Ritus der Römischen
Kirche vom Bischof am Grünen Donnerstage
geweiht und dann unter die einzelnen Parochien
vertheilt. Der Ritus ist im Pontißcale Romanum
enthalten, wie folgt: