und - Orthodoxe Bibliothek

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Heils und Lebens bestätigest, damit nach eingegossener
Heiligung durch das Salben, nach
verschwundener Verderbniss der ersten Geburt,
eines Jeden Seele als ein heiliger Tempel den
Geruch der lieblichen Lebensunschuld aushauche,
damit sie, nach dem Geheimnisse deiner Anordnung
von königlicher und priesterlicher, wie
auch prophetischer Ehre durchdrungen, mit dem
Kleide des unvergänglichen Geschenkes angethan
werden, damit endlich dieses Chrisma f&r Alle,
welche aus dem Wasser und dem heiligen Geiste
wiedergeboren sein werden, eine Salbe des
Heiles sei, sie des ewigen Lebens theilhaftig,
und zu Mitgenossen der himmlischen Ehre mache
— (Das Folgende mit leiser StimmeJ: Durch
denselben Jesum Christum, unsern Herrn, deinen
Sohn, welcher mit dir lebt und herrschet in
Einheit des heiligen Geistes, Gott in alle
Ewigkeit!
— Amen.
Nun giesst der Bischof den zuvor mit dem
Oel vermischten Balsam in das Chrisma-Gefäss,
vermischt ihn mit dem Chrisma und spricht:
Diese Vermischung von Flüssigkeiten werde
Allen, die damit gesalbt werden, zur Versöhnung
und zur heilsamen Bewahrung in alle Ewigkeit.
Amen. Darauf beugt der Bischof das Haupt,
grüsst dreimal das heilige Chrisma mit den
Worten: Sei gegrüsst, heiliges Chrisma! küsst
den Band des Gefässes, setzt sich nieder und
bedeckt sein Haupt mit der Inful. Darauf verbeugen
sich die Priester vor dem allerheüigsten
Altarssacrament und vor dem Bischof, und beugen