Inhalt - Arnoldsche

Stände und Berufe
Die Gesellschaft der Edo-Zeit war seit
dem Ende des 16. Jahrhunderts entsprechend
der chinesischen, konfuzianischen
Klassenordnung in vier Stände
(shinôkôshô) unterteilt: Krieger, Bauern,
Handwerker und Kaufleute. Aus der
Kriegerklasse (Samurai-Klasse) rekrutierten
sich Ärzte, Gelehrte, Wissenschaftler
und Teemeister.
Die nächstbedeutende Klasse
stellten die Bauern dar, zu denen auch
die Fischer zählten, da sie für den Unterhalt
des Hof- und Schwertadels arbeiteten.
Sie wurden als heimin (gewöhnliche
Leute) eingestuft. Die Bauern, oft mit
Sichel oder Spaten dargestellt, wurden
gerne beim Schlafen oder Pfeife rauchend
beim Rasten gezeigt. Die Fischer waren
an ihrem typischen Bastrock bzw. Lendenschurz
erkennbar.
Handwerker (shokunin) und
Kaufleute (shônin) bildeten die Gruppe
der chônin, der Städter. Sie waren es, die
Netsuke trugen, und daher lag es nahe,
daß Themen aus ihrem Alltag unter den
Netsuke einen breiten Raum einnahmen.
Unter den Handwerker-Netsuke befinden
sich Hersteller von Mühlsteinen, Sandalen,
Hüten, Statuen, Fächern, Masken
und vielem mehr. Darstellungen von
Kaufleuten hingegen sind bei weitem
seltener.
Sehr beliebt waren die Darstellungen
von Berufen, die sich für eine
humoristische und groteske Interpretation
eigneten. Bei den Blinden, die häufig
als Masseure arbeiteten, haben die körperlichen
Verrenkungen und die verzerrten
Gesichter die Schnitzer seit ca. 1800
besonders angeregt. Blinde wurden gerne
in Situationen dargestellt, die beim Betrachter
Schadenfreude hervorriefen,
ebenso wie die Rattenfänger. Ein ungewöhnlicher
Beruf war der des Eierprüfers,
der die Schalen auf ihre Unversehrtheit
hin begutachtete und angeblich die
Frische der Eier anhand ihrer Durchsichtigkeit
feststellen konnte. Den absurdesten
Beruf übte jedoch der professionelle
Nieser aus.
Blinde, Rattenfänger, Eierprüfer
und Niesende wurden bevorzugt von den
Schnitzern in Edo gefertigt. Miwa scheint
diese Tradition gegründet zu haben, Jugyoku
und Ryûkei setzten sie fort.
Zu den Berufen sollen hier auch
die Tänzer und Unterhalter gezählt werden.
Unter den höfischen bugaku-
Tänzern waren unter den Netsuke Ranryôô
und Bato beliebt und bei den Nô-
Tänzern ist die Bühnengestalt des shôjô
besonders häufig. Auf dem Land gab es
Tänze und Pantomimen, die in Zusammenhang
mit dem Kreislauf der Natur,
der Aussaat, Ernte und dem Fruchtbarkeitskult
standen. Auch sie waren gelegentlich
ein Netsuke-Sujet. Das Hauptinteresse
der Netsuke-Schnitzer aber galt
den kadozuke geijin, Musikanten, Tänzern
und Unterhaltern, die durch die
Straßen zogen: der manzai-Tänzer mit
seinem begleitenden Trommler, die
shishimai-Tänzer, der Affengaukler (sarumawashi),
der Puppenspieler (ayatsuri),
der Akrobat und der Geschichtenerzähler
(kodanshi oder rakugoka).
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BUGAKU-TÄNZER
Nadelholz, polychrom gefaßt
H. 7 cm
18. Jh.
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