Gsungen & G\'spielt 3/2016

INT´RESSANTERWEIS
VON SIEGERN UND
VERLIERERN
Seit jeher versucht der Mensch, besser zu sein als andere.
Er will erfolgreich sein und ist bestrebt, sich mit anderen zu
messen, egal ob auf kultureller, sportlicher, politischer oder
wirtschaftlicher Ebene. Aber warum?
Text: Lisa Thurner
W
arum tritt der Mensch in eine
Wettbewerbssituation? Warum
will er zeigen was er kann? Warum will
er mit anderen konkurrieren? Warum
will er erfolgreicher sein als andere?
Wettbewerbe spielen in unserer Gesellschaft
in nahezu allen Lebenslagen eine
tragende Rolle. Ob in Schule, Beruf,
Politik, Wirtschaft, Fernsehen oder Internet:
Alles und Jeder steht ständig in
Konkurrenz. Doch schaffen Konkurrenz
und Wettbewerb nicht Leistungsdruck
für die Beteiligten? Ist das positiv oder
negativ zu sehen? Wenn die Wettbewerbsteilnehmer
zu unfairen Mitteln
greifen, um sich Vorteile zu holen, sind
nicht Misstrauen, Manipulation, Angst
oder ein Gegeneinander direkte Folgen?
Warum tut sich der Mensch dies
also an?
Gründe für Wettbewerb
Sandra Richter stellt in ihrem Buch
„Mensch und Markt – Warum wir den
Wettbewerb fürchten und ihn trotzdem
brauchen“ mehrere Ursachen für Wettbewerb
dar, unter anderem das freie Spiel.
(Richter 2012, 9) Die Realität des Spiels
erstreckt sich über die Tier- und Menschenwelt
zugleich. Der Philosoph Johann Huizinga,
der den Begriff des ‚Homo ludens‘
geprägt hat, führt hier an, dass Tiere wohl
kaum auf den Menschen gewartet haben,
dass diese sie erst das Spielen lehrten. Und
doch spielen Tiere genau wie Menschen,
alle Grundzüge des Spiels sind schon im
Spiel der Tiere verankert. Kultur jedoch
setzt auf jeden Fall eine menschliche Gesellschaft
voraus, so kommt der Philosoph
zu dem Schluss, das Spiel älter als
Kultur ist.
Wer ist der Stärkere, Geschicktere, Schnellere? Der Homo faber nutzt das Spiel für den Erfahrungsgewinn.
(Pieter Brueghel d. Ä., Die Kinderspiele, 1560, Kunsthistorisches Museum Wien)
Homo ludens vs. Homo faber
In unserem Bewusstsein steht das Spiel
oftmals dem Ernst gegenüber. Spiel ist
freies Handeln, Spiel ist nicht das „gewöhnliche“
Leben, es „spielt“ sich innerhalb
bestimmter Grenzen von Zeit
und Raum ab und es ist wiederholbar.
Wir Menschen spielen Instrumente,
spielen Theater, spielen Brett- oder Kartenspiele,
spielen mit Gefühlen, spielen
mit Sportgeräten, spielen mit unseren
Kindern oder Tieren, spielen mit allem
möglichen. Das Spiel ist für Erwachsene
Freizeitbeschäftigung, oft auch
„Zeitvertreib“. Diese Bezeichnung wird
der Sache aber nicht gerecht. Im Spiel
probieren wir Neues, sind bei der Sache,
schweifen weder mit den Gedanken ab,
noch grübeln wir über uns selbst nach,
wie der Psychiater und Psychologe DDr.
Manfred Spitzer des Universitätklinikums
Ulm sagt (vgl. Interview, „Der
Mensch ist nur im Spiel ganz Mensch“,
www.haysworld.de/ausgaben/2012/01/
der-mensch-ist-nur-im-spiel-ganzmensch/).
In der Spielwissenschaft sind der Homo
ludens und der Homo faber, von Max
Scheler geprägte Begriffe, zu unterscheiden.
Der Homo ludens ist ein Typus,
der im selbstgenügsamen, zweckfreien
Spiel über Zufälle und Möglichkeiten
Sinn findet und dabei Weltkenntnis erwirbt,
während der Homo faber das
zweckgerichtete, in systematischen
Spielfolgen aufgebaute Lernen für den
Erfahrungsgewinn nutzt. Der Homo
ludens spielt intrinsisch motiviert, der
Homo faber gebraucht das Spiel gezielt
für außerhalb des Spiels liegende
Zielsetzungen. „Man könnte sagen, der
Homo ludens spielt aus Vergnügen,
ohne sich messen zu wollen, während
der Homo faber das Spiel zielgerichteter,
auch für den Wettbewerb verwendet.
Spielerisches Lernen ist sowohl für Tie-
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2016 5