UNDERDOG #63

A GLOBAL MESS – Eine SubkulTOUR durch Südostasien
subkulturellen Szenen untereinander oft
besser vernetzt sind als bei uns. Sie
arbeiten nicht gegeneinander, sondern
verstehen sich eher als großes Ganzes.
Aber auch das stimmt natürlich nur
bedingt. Die Hip-Hop-Artists, die wir
trafen, hatten alle einen engen Bezug zur
linken Szene oder zumindest zum Punk.
Daher waren die Communities oft
dieselben und die damit verbundenen
Emotionen auch. Doch es wäre ein
Trugschluss, daraus auf die gesamte Hip-
Hop Szene zu schließen. Wenn Du hier in
Deutschland nur mit Rapper*innen aus
dem sogenannten „Zeckenrap“ sprichst,
bekommst du schließlich auch schnell
den Eindruck, dass Deutschrap sehr
politisch ist, und dass die meisten
Akteur*innen in ihrer Jugend Punk
gehört haben. Uns ist es in Südostasien
wahrscheinlich nicht anders ergangen.
westlich geprägten Welt?
Diana: Überraschend wenig.
Abgesehen von den gesellschaftlichen
Rahmenbedingungen, mit denen die
Punks in Südostasien zu kämpfen haben,
ist die Szene an sich unserer ähnlicher
als gedacht. Rein optisch tragen sie
dieselben Bandshirts und Patches wie
wir, weshalb wir auch immer direkt als
Gleichgesinnte identifiziert und herzlich
aufgenommen wurden. Es gibt Irokesen,
Nietengürtel und selbst die Musik klingt
nicht anders, als wir es aus UK und den
USA gewöhnt sind. Aber warum sollte sie
auch, schließlich orientieren sie sich an
denselben Vorbildern wie wir. Neben
Buch und Doku haben wir im Anschluss
an die Reise ja auch einen Vinyl-Sampler
herausgebracht, auf dem eine Auswahl
der Bands, die wir unterwegs
Punk auf Bali
Inwieweit unterscheiden sich – grob
skizziert – die kulturellen
Ausprägungen des Punks in
Südostasien gegenüber in der
kennengelernt haben, zu hören ist. Viele
waren überrascht, weil sie etwas
Exotischeres erwartet hatten. Doch
abgesehen davon, dass es auf der Platte
auch einen philippinischen, einen
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