MAGNIFICAT Januar 2022

Themen und Termine 364
Jahresbeginns kommt aber nur in Orationen in Klammern zum
Ausdruck. Ein Messformular zum Jahresbeginn, das das Messbuch
beinhaltet, darf am 1. Januar nicht verwandt werden! Der
verlorene Aspekt der Beschneidung Jesu wird heute wieder diskutiert
(siehe dazu den Beitrag auf S. 349–352). Den damit in
Verbindung gebrachten Aspekten der Namensgebung Jesu ist
jüngst mit dem Gedenktag Heiligster Name Jesu am 3. Januar
wieder im liturgischen Kalender Rechnung getragen worden.
Zumindest ein weiteres Fest, das in enger Beziehung zu Weihnachten
steht, ohne direkt zum weihnachtlichen Festkreis zu
gehören, muss hier benannt werden. Es ist das Fest der Darstellung
des Herrn am 2. Februar, also 40 Tage nach Weihnachten.
Hier wird des jüdischen Opferritus der Eltern nach der Geburt
gedacht, bei dem durch Simeon und Hanna als prophetischen
Gestalten Jesus als der erwartete Messias bekannt wird: Jesus
ist das „Licht, das die Heiden erleuchtet, und Herrlichkeit für
dein Volk Israel“ (Lk 2, 32). Hier taucht noch einmal die Lichtmetapher
des Weihnachtsfestes auf. Im Mittelalter wurden an
den Tagen zuvor Kerzen für das Jahr gezogen. Die Weihe dieser
Kerzen ist noch heute ein Bestandteil dieses Festes, das zugleich
einen Übergang zum Frühjahr kennzeichnet.
Friedrich Lurz
Seliger des Monats: Konrad von Mondsee
G
eboren wurde Konrad von Mondsee (auch Konrad Bosinlother)
vor 1100 bei Trier in Rheinland-Pfalz. Er erhielt seine
Ausbildung in der Benediktinerabtei Siegburg in der Nähe von
Köln. Einer seiner Mitbrüder war Abt Kuno, der spätere Bischof
von Regensburg. Auf dessen Betreiben hin wurde Konrad 1127
als Abt des Benediktinerstiftes Mondsee im Salzkammergut
eingesetzt, das seit 833 zum Bischofsgut von Regensburg ge-