Sozialarbeit und/oder virtuelle Welten? - E-Beratungsjournal

deutschsprachigen Chat-Kontakt unterstellen die Beteiligten normalerweise unter
anderem, dass das jeweilige Gegenüber nicht im Rollstuhl sitzt, nicht blind ist, nicht
schielt, nicht stottert, nicht von Akne, Neurodermitis, oder Adipositas betroffen ist, keine
dunkle Hautfarbe hat und nicht außerhalb von Deutschland geboren wurde“ (Döring
2003: 381). Somit ist es möglich, dass die Betroffenen ohne etwas Besonderes zu tun, ihre
Identität in den Augen der anderen wechseln. Solange solche Bekanntschaften reine
Internet-Bekanntschaften bleiben, funktioniert dies sehr gut (vgl. Döring 2003: 381).
Für Betroffene ist es somit auf der einen Seite eine gute Möglichkeit soziale Anerkennung
ohne Stigmatisierungen zu erleben, auf der anderen Seite kann dies dann belastend auf sie
wirken, wenn aus der Internetbekanntschaft eine reale Bekanntschaft wird.
3.3.6 Wechsel von der „Normalität“ zum „Supermensch“
Fast jeder, der sich im Internet schon einmal mit Unbekannten unterhalten hat, kennt die
Frage, wie wohl sein „Gegenüber“ aussieht. Es ist recht weit verbreitet, dass schon beim
Erstkontakt per Foto oder verbaler Selbstbeschreibung abgeklärt wird, wie das äußere
Erscheinungsbild des jeweils Anderen ist. Sehr häufig wird dabei das Ziel verfolgt, sich
attraktiver zu beschreiben, als man in Wirklichkeit ist. Besonders wenn vermutet wird,
dass sich auf der anderen Seite ein/eine potenzielleR PartnerIn befindet, wird versucht, so
attraktiv wie möglich zu wirken, um seine Kontaktchancen und auch das Selbstwertgefühl
zu verbessern.
Diese Idealisierung gemäß gängigen Schönheitsidealen ist weit verbreitet und auch unter
UserInnen bekannt. Durch das Wissen, dass im Netz viel simuliert ist, wird die Neugier auf
das „wirkliche“ Aussehen zum einen verstärkt und zum anderen kollidiert es oft mit der
eigenen Vorstellung des Gegenübers. Döring (2003: 383) schreibt dazu: „Das virtuelle
Design des Körpers ist also im Spannungsfeld eigener Idealvorstellungen und
Kontrollwünsche, antizipierter Erwartungen des Gegenübers und widerständiger
Realitäten angesiedelt“. Dabei stellt sich aber die Frage, ob durch die Möglichkeit des
Identitätswechsels zum „Supermensch“ nicht eine Entfremdung vom Körper und ein
Perfektionszwang vorangetrieben werden (vgl. Döring 2003: 383f).
Zusammenfassend bieten alle diese Möglichkeiten, mit der Identität zu jonglieren, auf der
27