2014-01

grundsätzlich nichts einzuwenden wenn, ja wenn da nicht
etwas in uns wäre, das warnend die Hand hebt: VORSICHT
EINSTURZGERFAHR und uns darauf aufmerksam macht,
dass wir Menschen mehr sind als ein „gleichförmiges, biomechanisches
Konstrukt, das individuelle Werte verkörpert“.
2) Aber wir überhören allzu gerne diese Warnhinweise
zu den Risiken und Nebenwirkungen dieser Lebensweise,
wundern uns aber über die steigende Zahl der Suizide im
Alter, das Anwachsen der Depressionen und die Zunahme
des Burnout-Syndroms in unserer Gesellschaft. Sie sind ein
Zeichen dafür, dass etwas nicht stimmt in unserer Auffassung
über ein erfülltes Leben. Wir achten nicht auf den Unterschied
zwischen einer Aufgabe im Leben und dem Sinn
des Lebens. Wissenschaftlich
ist das Burnout-Syndrom ja
keine Krankheit, sondern ein
Problem der Lebensbewältigung.
Es ist eine körperliche,
emotionale und geistige Erschöpfung,
die darauf schließen
lässt, dass im Leben der
Betroffenen etwas fehlt und nicht beachtet wird. Etwas, auf
das wir achten sollten, weil es für unsere menschliche Existenz
wesentlich ist, uns Halt und Orientierung bietet und
dem Leben Sinn verleiht, losgelöst von jeglicher körperlicher
sowie geistiger Fitness und der Bewältigung unserer
Aufgaben: Unsere Befindlichkeit und Bedürfnisse als Seele.
In seinem autobiographischen Buch: > Ohne Leib mit Seele
< schreibt der Wiener Psychologe Georg Fraberger, der
1973 ohne Arme und Beine geboren wurde:
„Die Antwort auf die Frage nach dem Grund unseres
Daseins ist die Antwort auf die Frage nach den Bedürfnissen
der Seele. Das muss jeder von uns in seinem Leben
selbst herausfinden. Die Möglichkeit, seelische Bedürfnisse
zu erkennen und zu erfüllen, wird einem erst
gegeben, wenn man danach fragt.... Je mehr seelische
Bedürfnisse beachtet werden, desto großzügiger und innerlich
gütiger kann ich mit Situationen im Arbeits- und
Privatleben umgehen. Es genügt das Achten auf seelische
Bedürfnisse, es ist nicht das Befriedigen dieser
Bedürfnisse vorrangig. Durch die Beachtung der Seele
wird automatisch auf Gefühle anders reagiert, als wenn
die Seele nicht beachtet wird.“ 2)
Die größte und dauerhafteste Revolution, die
wir kennen, fand statt, als der Mensch seine
Seele entdeckte und lernte, dass jede Seele für
sich allein einen individuellen Wert hat.
John Steinbeck
Sinnen, die Bedürfnisse als Seele erkennen
Was tun wir Menschen nicht alles, um im alltäglichen Leben
unsere vielfältigen Bedürfnisse, seien sie körperlich
oder geistig, zu befriedigen. Wir handeln in Anlehnung an
das vierte Gebot aus der Bibel: „Du sollst deinen Körper
und deinen Geist fit halten, auf dass es dir wohl ergehe und
du lange lebest auf Erden.“ Wir gehen ins Fitnesscenter,
walken durch die Wälder, besuchen Kurse für Gedächtnistraining,
nehmen an weiterbildenden Vorlesungen teil,
machen Bildungsreisen und Erholungsurlaub, achten auf
eine gesunde Ernährung und schlucken eifrig Medikamente
jeglicher Art. Alles „lebenserhaltende Maßnahmen“ für
Körper und Geist. Soweit so
gut. Aber, die Frage sei gestattet,
kennen Sie auch Ihre
Bedürfnisse als Seele? Haben
Sie schon einmal bewusst
nach Ihrer Befindlichkeit als
Seele geforscht? Sie glauben
doch, aufgrund Ihres inneren
Seelenlebens, auch eine (gute?) Seele zu sein, oder?
Um den wahren und tiefen Sinn unserer menschlichen
Existenz zu erkennen ist es wichtig, auch nach unseren Bedürfnissen
und unserer Befindlichkeit als Seele zu fragen.
Dafür ist es notwendig, dass wir unser, durch unsere Eltern
und Gesellschaft geprägtes ICH (Ego) mit uns selbst als
Seele in Verbindung bringen. Dies setzt voraus, dass wir die
vielfältigen leiblichen und geistigen Bedürfnissen unseres
ICH (Ego) zum Schweigen bringen, still werden und unsere
Aufmerksamkeit nach innen lenken, um unser wahres
Selbst, unsere Seele zu fühlen und zu spüren. Wir sind immer
beides, ICH und Seele. Beide sind unabdingbare Eigenschaften
unseres Selbst, unserer eigenen Persönlichkeit. Es
sollte daher unser Bemühen sein, beide Wesensarten in einen
harmonischen Einklang zu bringen. Dabei ist zu beachten:
Wir können uns als Seele immer nur spüren, niemals denken,
denn unsere Gedanken sind nicht die Seele. Um uns
als eine Seele zu spüren müssen wir „sinnen“, eine Kunst,
die schon lange verloren gegangen ist. Wir müssen lernen
nachzusinnen, auch über so negativ scheinende Gedanken,
wie den Tod. So schreibt der amerikanische Philosoph Jacob
Needleman in seinem Buch >Die Seele der Zeit< :
taupadel
Grabpflege . meisterlich und liebevoll
Meisterbetrieb für zuverlässige Grabpflege im Raum Siegen
Vertragspartner der Gesellschaft für Dauergrabpflege
Morgenstraße 1 | 57076 Siegen | Telefon 0271 - 4889921 | eMail: info@grabpflege-siegen.de | www.grabpflege-siegen.de
66 durchblick 1/2014