Heimatbote 2012_Online Version - Nadesch

Marthatante lachte, wie es mir bei ihr immer so gut gefallen hat. Sie
war wie eine Heilige für mich, seit sie vor einiger Zeit aus russischer
Zwangsarbeit in der Taiga zurückgekehrt war, wo sie ihre
Jugendträume verloren hatte.
Nach dem Essen hieß es: „Kinder geht spielen!“ Bruder und
Schwester waren sofort weg. Ich sagte: „Ich gehe in den Wald.“ „Aber
nur, wenn der Mischi mitgeht, und vergiß deinen Pyjama nicht!“
Seiler Mischi war mein bester Freund und wir beide blieben oft
tagelang „im Wald“, der eigentlich kein Wald war, sondern eine weit
vom Dorf entfernte Flur, die unserem Hansonkel gehörte. Gleich
angrenzend an die Äcker und Wiesen war allerdings ein riesiger fast
undurchdringlicher Wald, der tief in das Szeklergebiet hineinreichte.
Unser Steffen Hansonkel war eine wichtige Persönlichkeit. Er war
nicht nur Kirchenvater und später sogar Kirchenkurator gewesen,
allein das ist in einer siebenbürgischen Gemeinde etwas ganz
besonderes, sondern er war auch einer der wohlhabendsten Bauern
und hatte es sogar fertiggebracht als allerletzter vor dem
Kommunismus zu kapitulieren und seine Selbständigkeit aufzugeben.
Das habe ich allerdings nicht mehr beobachten können.
Die Steffens, die eigentlich Baier hießen, Familiennamen spielten in
unserem Dorf kaum eine Rolle und etliche meiner Schulkameraden
haben erst in der Schule erfahren, wie sie wirklich hießen, die Steffens
also, waren eine der angesehensten Freundschaften, d. h.
Verwandtschaften, zu der wir auch irgendwie gehörten. Hansonkel
war im Dorf unser Nachbar, hielt sich aber sehr oft mit seiner
gesamten Familie, er hatte zwei Töchter und drei Söhne, von denen
zwei auch in russischer Verschleppung gewesen waren, in seinem
bescheidenen Aussiedlerhof „im Wald“ auf. Einmal strich er mir über
den Kopf und sagte: „Weißt du Karli, hoffentlich gelangt ihr bald
hinauf ins Reich zu eurem Vater. Hier habt ihr keine Zukunft, und
deine Mutter wird noch ganz krank und schwermütig. Kommunismus
und dann auch noch mit den Walachen, das endet nur im Elend. Ich
hoffe daß ich das Ende dieses Skandals noch erleben werde, aber dann
wird es keinen Wald mehr geben und die Weinberge deines
Großvaters wird es auch nicht mehr geben. Sie ruinieren alles. Ich
kann sie nicht mehr sehen. Deshalb bin ich viel lieber hier draußen.“
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