al proyecto de la Casa de la Cultura. La gente queescuchó la emisora comenzó a colaborar presentandopropuestas que deseaban escuchar en XENM. Dávilarecordaba que; “preguntaban por qué no transmitíamosópera, pues porque no tenemos ópera. Entonces nosprestaban discos y empezamos a programarlos.” Losradioescuchas de esta manera se convirtieron enfactor determinante en la programación de XENM.Se incluyó, a partir de ese momento, músicade diversos estilos desde el jazz, blues, rock, pop,hasta instrumental folclórica (a la que Dávila llamó“lamentosa” y que se lo hacía saber a SalvadorCamacho, que para entonces gustaba de ella) y, sobretodo, música clásica. De estas últimas se programaronobras desde Joaquín Rodrigo, Bach, Revueltas,Paganini, Mozart, Bartok, Ponce, Mälher, Berlioz,Haydn, Ravel. Además, otros programas enriquecieronla transmisión, entre ellos los noticiarios, como el queprodujo la Universidad Autónoma de Aguascalientesy los que proporcionó –vía telefónica, desde la ciudadde México– Radio Educación y Radio UNAM.Otros espacios que poco a poco ganaron reconocimientofueron los especiales de cine en los que sehabló de películas y se apoyó con su música original,cuando se contó con ésta. Además se dio gran difusióna la agenda cultural: exposiciones, temporadas deteatro, danza y conciertos. Según Jorge Galván,“se trató ante todo, de ofrecer al radioescucha unaalternativa radiofónica, de contenidos interesantes ydiversos.”Cada uno de los programas de Radio Casa de laCultura se ubicó en los diferentes bloques en que sedividió su programación diaria. Destacó el bloqueinformativo, que contó con tres emisiones noticiosas.La primera a las 8:00 a.m., la segunda a las 15:00horas, y la tercera y última a las 9:00 p.m. Tambiénllamaron la atención los programas “didácticos” y,sobre todo los de música “culta,” así cómo del génerooperístico y de la música escrita para ballet. XENMprogramó folclore internacional, música que se pusode moda en la década de los años setenta, sobre todoel Canto nuevo, y finalmente, se incluyó a cantantesde moda y música instrumental de la llamada Escuelanorteamericana.Pero la programación no sólo se enriqueciómusicalmente. Gracias al ingreso de más colaboradoresy personal de planta se agilizó la dinámica deproducción. Se contó con dos operadores quetransmitieron en horario continuo, de las 12:00 a las20:00 horas.Para algunos, la profesionalización se diocuando colaboradores de XENM comenzaron adevengar salario implicando mayor compromiso yresponsabilidad hacia la producción radiofónica.Pero los recursos de la emisora continuaron siendolimitados y ello provocó diferencias entre los quetrabajaban en la emisora y los que colaboraban enella. Los colaboradores al no recibir sueldo se fueronseparando del proyecto, algunos más, como SergioRodríguez Prieto, tuvieron la posibilidad de utilizarla radio para contribuir a la difusión cultural enAguascalientes, sin el mayor interés que el de formarparte de un proyecto prometedor y necesario.Sergio Rodríguez Prieto se había involucrado deforma espontánea en la naciente emisora. Sobre todoporque José Dávila en ese momento requirió de genteque lo ayudara en la producción de XENM y vio enSergio una oportunidad de aliviar su abultada cargade trabajo. Ello no significó descuidar la calidad de latransmisión que ya se había ganado. Rodríguez Prietovino a apoyar el arduo trabajo que José Dávila se echóa cuestas. Sergio recuerda que ”Pepe Dávila trabajabade sol a sol, pero de sol de la mañana a sol de lamañana. Entonces llegó el momento en que necesitóoxigenarse. Le dije que me diera la oportunidad deproducir”. El convenio no sólo incluyó la producción,“me dijo, si ya tienes experiencia quédate todo elturno del domingo”.Otro colaborador que destacó en la emisora fueJosé Reynoso, quien ingresó a XENM gracias a suexperiencia en el medio. Sus palabras son las siguientes:“Yo tenía experiencia en la radio comercial. PedroRivas me dio la oportunidad de hacer un programa quese dedicó al rock, por cierto se realizó en la XEBI”.Poco tiempo después, José Reynoso se trasladó aestudiar comunicación a la Ciudad de México. En lacapital continuó con su afición por la radio y gracias asu elegante voz se ganó el respeto de sus compañerosde clase. De regreso al estado encontró una agradablenoticia: ”regresé a Aguascalientes y escuché la voz de20
Pepe Dávila, que por supuestonotas de teatro, el conciertoera muy superior a casi todasde la Orquesta de Cámara olas que había aquí. Por esto,de la Sinfónica, sí tenían, ydesde entonces, me caía mal,sobre todo las produccionesle tenía celos. Hablaba muyextranjeras. Radio UNAM,bonito, muy pausado”. Eraintentó qué todas las estacionesde provincia fueranmarzo de 1974.A José Reynoso le llamó lasus repetidoras. Eso eraatención el tipo de producciónabsurdo”.de XENM, y debido a esaLa falta de recursos de lacuriosidad se acercó a la emisora.“Me animé a observar losino es que todas, las orillómayoría de difusoras del país,que estaba pasando ahí. Noa depender de la Voz deme dieron la entrada tan fácilAmérica, de Deutshe Welle,como a Sergio, José ya era másRadio Netherlands, la Raiexigente”. A pesar de ello,Italiana o la Radio Francesa.Reynoso propuso al directorSe uniformaron y ello lasrealizar programas dedicadosllevó a ser algo monótonas.a la historia del blues. La propuestaera interesante, pues enera la constante, ya que noLa repetición de programasAguascalientes prácticamentesiempre se contó con elno se programó en aquellamaterial. Por ello Radioépoca ese tipo de música.Casa de la Cultura buscóTRANSMISIÓN EN VIVO DE POESÍA CORAL.La propuesta interesó asalirse de aquel esquemaDávila, y para empezar le pidiótres guiones, perfectamente bien terminados, y a la producción radiofónica. Al respecto, Sergioque no proporcionó muchosólo se grabaría uno. Dávila preguntó con su ironía Rodríguez comenta: “XENM salió de ese formato, nocaracterística “¿Y quién va a hablar?, pues, sí me quiero decir que no presentó programas extranjeros,permite... pues yo”. Dávila era un hombre de lenguaje por supuesto que sí, pero había mucha produccióndirecto y hablaba sin cortapisas en cuanto a trabajo, local, y sobre todo muy ingeniosa, muy propositiva yy muy florido para la diversión. “Entré a la cabina y fresca. Ahí estuvo el éxito de XENM”.tomé uno de sus cursos de capacitación. No se los Radio Casa de la Cultura creó escuela. Muchos serecomiendo, pero sí me enseñó muy bien”. Fue así formaron en la emisora: locutores y operadores queque en aquella época Radio Casa de la Cultura contó después se fueron a trabajar a otras radiodifusoras,con dos experimentados colaboradores.“no solamente de Aguascalientes, sino también delEl éxito de XENM se debió a que rompió con estado de Zacatecas, la ciudad de México, incluso delos esquemas básicos de las radiodifusoras culturales Toluca. En fin, hay gente regada por otras partes. Yen toda la república. La mayoría recurrió al mismo todos salieron de XENM”. Por esto, se consideró aformato y buscaron acercase al modelo de Radio Radio Casa de la Cultura como la primera escuela deUNAM, pero Radio Casa de la Cultura entre otros radio cultural en Aguascalientes, hubo otras pero seproyectos dio gran impulso a la transmisión de orientaron a la radio comercial. En esta, José Dávilaconciertos. Dávila era un apasionado de la mezcla en enseñó a hacer la otra radio.directo, y transmitió todo tipo de conciertos: rock, jazz,clásico y hasta la trova cubana. Según José Reynoso, lamayoría de las radiodifusoras culturales “añadieron las* Se agradece el apoyo de Salvador Camacho Sandoval.21
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