Azərbaycan xalçaları / Azerbaijani carpets #31

nik identikliyini, ənənəvi mədəniyyətin qorunmasını nümayiş etdirir. Müşahidə
etdiyimiz bu ümumi vəziyyətlə yanaşı, hər bir etnik qrupda özəl xüsusiyyətlər də
mövcuddur.
Məsələn, qrızlılar arasında etnik identikliyi araşdırarkən maraqlı məqamlarla
rastlaşdıq. Məlumdur ki, qrız dili Şimali Qafqaz dillər ailəsinin nax-dağıstan qrupunun
ləzgi yarımqrupuna aiddir. Bəzi tədqiqatçılar (3; 4; 5; 6) hesab edirlər ki,
bu dilin bir neçə dialekti var. Onların fikrincə, bu dialektlər Haput, Əlik, Cek
kəndlərinin sakinlərinin danışdığı dillərdir. Dilçi-alimlərin apardığı tədqiqatlar
bu ehtimalları müəyyən dərəcədə təsdiq edir (1, s.5). Ekspedisiya zamanı qeyd
olunan kəndlərdə aparılan sorğular və müsahibələr bu dillərin həqiqətən də qohumluq
əlaqələrində olduğunu və bu kəndlərin sakinlərinin bir-birlərini anlamalarını
təsdiq edir. Lakin dil baxımından yaxın olan bu icmaların nümayəndələri
özlərini vahid bir etnik birliyə aid etmirlər. Yəni, etnik identiklik baxımından
haputlular, ceklilər, əliklilər ayrı-ayrı etnoslara aid olduqlarını qeyd edirlər. Öz
kəndləri, adət-ənənələri, davranış qaydaları,
tarixi şəxsiyyətləri haq qın da məlumat
verərkən onlar "biz-onlar" dispozisiyasından
çıxış edərək etnik identikliklərini doğma
kəndləri ilə əlaqələndirirlər. Hələ XIX
əsrdə rus tədqiqatçılarının məlumatlarında
da qrızlılar, əliklilər, ceklilər fərqli birliklər
kimi qeyd edilirdilər (21).
Qeyd olunduğu kimi, tədqiq olunan
kəndlərin əhalisi tarixən müxtəlif səbəblərdən
aran bölgələrə köçərək məskən salmışlar.
Əslən Qrız, Haput, Əlik, Cek camaatı
ətraf rayonlarda bir çox kəndlərin
əsasını qoymuşlar. Onlar indi də öz doğma
kəndləri ilə əlaqə saxlayırlar. Bu kəndlərin
sakinləri də öz etnik mənsubiyyətlərini
"qrızlı", "haputlu", "əlikli", "cekli" kimi
dəqiqliklə müəyyən edirlər.
2.
3.
119