Azərbaycan xalçaları / Azerbaijani carpets #31

17.
getməmək olar. Toy yiyəsi də
səndən inciməz. Yas məclisində,
qonum-qonşunun acı günündə
kənarda qalmaq isə ən böyük qüsur
sayılır; çünki dərdli insanın
gözü hər zaman öz yaxınlarını,
qonşularını axtarır və bunu özünə
təsəlli hesab edir. Keçmişdə Qalacıqda
yas sahibinin dərdli olduğu
nəzərə alınar, üç gün ərzində
ehsan verilməzdi. Ehsanı yalnız
mərhumun 3 günündə verirdilər.
Yemək yeyilməz, yalnız halva
ilə çay içilərdi. Həmin gün yası
means of labor and harnessing
made people join their forces.
For example, someone wouldn’t
have a wooden plough or any
ox or oxen. When this happened,
they managed to cope with this
challenging task by combining
their wooden ploughs and oxen.
This noble tradition was called
"chargov" among people.
With the exception of certain
local and distinctive features, the
traditions of the Galajig population
correspond with Azerbaijani
значительного труда, например,
при подготовке к свадьбе,
шитье постельных принадлежностей,
тканье ковра, строительстве
дома. Тот, для кого
организовывался "мел", ограничивался
лишь угощением
людей, пришедших ему на помощь.
В селе существовали и другие
формы взаимопомощи, в
частности, некоторые состоятельные
люди арендовывали
землю бедняка, пожилого или
одинокого соседа, возделывали
ее, собирали урожай, а часть
отдавали владельцу. Или, к
примеру, если у кого-то умирал
скот, то сосед покупал его
мясо или помогал приобрести
другое животное. Некогда
украшением этого села были
«Mюрвет тойлары» («Великодушные
свадьбы») - сельчане
устраивали свадьбы бедным,
малообеспеченным или не
имеющим родителей молодым
людям, помогали им всем необходимым
для начала новой
жизни.
И сейчас на галаджыгских
свадьбах можно встретить некоторые
старинные обычаи,
одним из которых является
«выкуп» («башлыг»), когда родственники
жениха «выкупают»
(деньгами или в иной форме)
18. 19. 20.
16