girón carrera de comunicación social tesis previa a la obtención del ...

De esta manera Baldeón empieza a saber de los diversos sectores laborales en su valentía
de levantar la voz al gobierno. Sabe de los jaboneros, de las curtiembres, de los de las
piladoras, de los mecánicos, de los cacaoteros, de las cigarreras, de los carpinteros, de los
albañiles, de todos los obreros que empezaban a tener participación político-social en el
país.
Así el joven Baldeón también quiere tener participación en las protestas. ¿Y los panaderos?
Se pregunta. Va y busca a los suyos.
“-¡Viva el paro!
-¿Qué hay del paro? –preguntó Alfredo.
-Que ya nos alzamos, pues, ¡maldita sea!
-¡Al fin se resolvieron a ser hombres!
-Desde de día estábamos aconchavados… hip… Andaban comisiones de la Gremial del
Astillero… hip… Hip… A las once comenzó el paro en toditas las pa… Hip… Desde esa
hora estábamos jalando trago… ¿dices que no somos hombre?... hip… ¡Tómate este lapo,
si vos eres hombre, Baldeón!
-Lo tomo porque mañana no demos la pata y reculemos. Lo tomo por el paro hasta ganar:
o hasta morir.” 139
La manera en que se da el diálogo entre Baldeón y los otros panaderos sucede en el instante
en que ellos se encuentran bebiendo licor y decidiéndose a plantear un paro. Podemos ver la
utilización de la onomatopeya “hip” para dar a entender que han consumido una cantidad
grande de licor, por lo que no se encuentran ciento por ciento en sus facultades de actuar.
Así él también hace parte de la huelga, regresa a la profesión en la que fue explotado, en la
de panadero.
138 Alfaro, Rosa. Una comunicación para otro desarrollo. Op. Cit. Pág. 40.
139 Gallegos Lara, Joaquín. Las cruces sobre el agua. Op. Cit. Pág. 237.
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