girón carrera de comunicación social tesis previa a la obtención del ...
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huelga obrera y <strong>de</strong> otras formas <strong>de</strong> rec<strong>la</strong>mo y <strong>de</strong> presencia <strong>de</strong> los <strong>de</strong> “abajo”. El Estado,<br />
<strong>la</strong>s élites <strong>social</strong>es, <strong>la</strong> opinión pública, el Ejército, <strong>la</strong> Iglesia y los intelectuales, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus<br />
particu<strong>la</strong>res visiones, corren a explicar y dar cuenta <strong>de</strong> este fenómeno. Prestos dan nueva<br />
forma a los partidos políticos”. 46<br />
Posteriormente a <strong>la</strong> masacre <strong>de</strong> 1922, cuatro años <strong>de</strong>spués, se funda el Partido Socialista<br />
Ecuatoriano. Del cual Gallegos Lara sería militante.<br />
Las cruces sobre el agua es un afán político-<strong>social</strong> <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una obra <strong>de</strong> arte, ese<br />
manifiesto <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que volquemos hacia el pasado un poco <strong>la</strong> memoria para sentir cómo <strong>la</strong><br />
c<strong>la</strong>se burguesa que dominaba no tenía el mayor interés en dar una vida digna al pueblo. Sin<br />
duda que al apostar por un hecho tan relevante como <strong>la</strong> matanza <strong>de</strong> noviembre, y tomar<br />
partido por los victimarios, el autor nos quiere dar muestras <strong>de</strong> su responsabilidad y<br />
preocupación con sus conciudadanos. Esa conciencia <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se que permite dar cuenta al<br />
ciudadano cuál es el lugar que ocupa. Para saber si es explotado, o tal vez explotador.<br />
“El <strong>social</strong>ismo como i<strong>de</strong>ología política y como partido. Y como posición ante <strong>la</strong> literatura<br />
y el arte”. 47<br />
Este acontecimiento comienza a operar con una dimensión histórica en el país, y los<br />
intelectuales comprometidos con el pueblo saben que no es algo que se <strong>de</strong>bería llegar a<br />
olvidar. Como se dijo en párrafos anteriores, <strong>la</strong> memoria histórica es algo <strong>de</strong>l que<br />
Guayaquil ha carecido, y no sólo Guayaquil, sino el país.<br />
Los hechos históricos que marcan trascen<strong>de</strong>ncia en <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l país <strong>de</strong>ben ser recordados<br />
siempre y cuando sean asumidos con <strong>la</strong> seriedad, compromiso y respeto que merecen.<br />
Gallegos Lara lo asume <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura.<br />
“Tras <strong>la</strong> masacre <strong>de</strong>l 15 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1922, <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se, ya con una<br />
dimensión histórica, comienza a operar en <strong>la</strong> realidad <strong>de</strong>l país y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego en su<br />
literatura”. 48<br />
46 Ibíd. Pág. 16.<br />
47 Rojas, Ángel F. La nove<strong>la</strong> ecuatoriana. Publicaciones Educativas Ariel N° 29. Guayaquil. Pág. 99-100.<br />
48 Gallegos Lara, Joaquín. Las cruces sobre el agua. Op. Cit. Pág. 20.<br />
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