girón carrera de comunicación social tesis previa a la obtención del ...

La conversación continúa en torno a ella, a él, y al arte que los apasiona. Pepina dice su
manera de pensar frente a la sociedad ecuatoriana, en la cual la educación no es un
privilegio para las mujeres. E inclusive se la etiquetaría de “Bachiche bachillera”.
“Bachiche” es un ecuatorianismo para llamar a las personas que proceden de Italia.
La política manejada en esos años, no sólo en el Ecuador, sino en muchas partes del
mundo, hace ver la segregación que existe entre hombres y mujeres. Donde ellas son
capacitadas para actividades específicas que vayan a servirles en el matrimonio.
Las políticas de ese entonces son muy denigrantes tanto para mujeres, como para distintas
etnias que no entran en el grupo de poder que maneja los hilos políticos del país.
El subcapítulo se cierra con la llegada de Albert a casa, y un Alfonso que le silva a él los
sonidos que desde hace algún tiempo han venido invadiendo su cabeza. Estos silbos se
mezclan de manera tan natural con yaravíes y ritmos de danzones negros, sostiene el
narrador.
3.5.2. Capítulo 4. Los apuros de Mano de Cabra (3)
El fragmento de este capítulo nos relata las dificultades que siguen teniendo los
trabajadores con Mano de Cabra, como el tiempo extra que dedican al campo por un sueldo
ínfimo. Además relata la manera de tratar el jefe a Alfredo, pues con él no es tan grosero
porque en el fondo sabe la dureza de Baldeón para resolver sus problemas.
También nos empieza a contar un nuevo destino que empieza a forjarse Alfonso, pues éste
se emplea. Lo decide por diversas cuestiones, en las que se encuentra la vida dura llevada
por sus hermanas.
“¿Cómo seguir de señorito mantenido por fomentar esa esperanza, a lo mejor loca? Sus
hermanas tenían poquísimas amigas, no iban al cine, no bailaban nunca: coser, coser, ir a
misa los domingos ¿era eso juventud?” 109
109 Ibíd. Pág. 132.
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