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girón carrera de comunicación social tesis previa a la obtención del ...

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3.13. Capítulo 12. La Esperanza (1)<br />

Han pasado algunos años y Alfonso Cortés regresa a Guayaquil junto a su madre <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> haber salido <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad. Se reencuentra con sus hermanas un poco más gordas, lo cual<br />

para él es una satisfacción. Y caminando por <strong>la</strong>s calles <strong>de</strong>scubre que se ha construido cosas<br />

nuevas don<strong>de</strong> años antes los manifestantes caían emplomados <strong>de</strong> disparos.<br />

“Se habían robado al viejo Guayaquil; mas eso no era lo importante, sino ¿qué habían<br />

puesto en su lugar? Unos cuantos parques, unos muelles y algunos edificios <strong>de</strong><br />

mampostería, era todo lo nuevo. Fuera <strong>de</strong> cincuenta manzanas centrales, <strong>la</strong> ciudad<br />

continuaba achatada en casuchas y covachas, sin agua y azotadas <strong>de</strong> pestes.” 163<br />

Estos párrafos <strong>de</strong>l narrador indican cómo se quiso a <strong>la</strong> gente hacer olvidar <strong>la</strong> masacre<br />

sucedida años antes. Recor<strong>de</strong>mos <strong>la</strong> entrevista <strong>de</strong> Gabriel García Márquez a Miguel Ángel<br />

Littin cuando <strong>de</strong>scribe el nuevo Chile construido <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l bombar<strong>de</strong>o al Pa<strong>la</strong>cio<br />

Presi<strong>de</strong>ncial.<br />

El gobierno trata <strong>de</strong> comunicar a <strong>la</strong> sociedad en base a nuevas infraestructuras cuánto está<br />

progresando, y esto <strong>de</strong>bido a que se ha logrado liberar <strong>de</strong> los opositores que <strong>de</strong>tenían al<br />

país.<br />

Alfonso caminando entristecido llega a ver el Río Guayas, y con curiosidad mira que sobre<br />

<strong>la</strong> ría flotan objetos en forma <strong>de</strong> cruces, lo cual le llena <strong>de</strong> curiosidad.<br />

“-¿Qué significan esas cruces?<br />

-¿Cómo no sabe, jefe? ¿No es <strong>de</strong> aquí?<br />

-De aquí soy, pero he pasado algunos años fuera.<br />

-Ahí a <strong>de</strong>bajo, <strong>de</strong> don<strong>de</strong> están <strong>la</strong>s cruces hay fon<strong>de</strong>ados cientos <strong>de</strong> cristianos, <strong>de</strong> una<br />

mortandad que hicieron hace años. Como eran bastantísimos, a muchos los tiraron a <strong>la</strong> ría<br />

por aquí, abriéndoles <strong>la</strong> barriga con bayoneta, a que no rebalsaran. Los que enterraron en<br />

el panteón, <strong>de</strong>scansan en sagrado. A los <strong>de</strong> acá ¿cómo no se les va a poner señal <strong>de</strong>l<br />

cristiano, siquiera cuando cumplen años?<br />

163 Ibíd. Pág. 286.<br />

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