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La Formación Cívica y Ética - Subsecretaría de Educación Básica ...

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Autores como Puig Rovira (2003) y así como Ortega y Minguez (2001), afir-<br />

man que uno <strong>de</strong> los motivos que permiten explicar la recuperación <strong>de</strong> la formación<br />

cívica y ética como elemento importante en la educación escolar es la<br />

<strong>de</strong>nominada crisis <strong>de</strong> valores. Para tales autores, esta crisis pue<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>rse<br />

como una situación <strong>de</strong> duda sobre qué valores <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r, como un <strong>de</strong>sconocimiento<br />

<strong>de</strong>l contenido que se les pue<strong>de</strong> dar y como la inseguridad respecto<br />

<strong>de</strong> la manera <strong>de</strong> aplicarlos. Es <strong>de</strong>cir, la crisis es vacilación y confusión, y surge<br />

cuando se <strong>de</strong>sdibujan las creencias, los argumentos y los valores que aportan<br />

soluciones y seguridad ante los dilemas y conflictos morales. Son situaciones en<br />

las cuales la manera <strong>de</strong> vivir no convence y las maneras <strong>de</strong> justificar las formas<br />

<strong>de</strong> vida no parecen razonables.<br />

Kymlicka (2003) plantea que la emergencia <strong>de</strong> ciertos eventos políticos y el<br />

surgimiento <strong>de</strong> ten<strong>de</strong>ncias como la apatía política, entre otros, son una clara<br />

manifestación <strong>de</strong> que la salud y la estabilidad <strong>de</strong> una <strong>de</strong>mocracia mo<strong>de</strong>rna<br />

<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> no sólo <strong>de</strong> la justicia <strong>de</strong> su estructura básica, sino también <strong>de</strong> las cualida<strong>de</strong>s<br />

y las actitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> sus ciudadanos, tales como su sentido <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad<br />

personal y el cómo comprendan las formas <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad nacional, regional,<br />

étnica o religiosa que potencialmente puedan entrar en competencia. Asimismo,<br />

<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> la capacidad <strong>de</strong> los individuos para tolerar y trabajar junto a<br />

otras personas diferentes; su <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> participar en el proceso político con el<br />

fin <strong>de</strong> promocionar el bien público y pedir cuentas a las autorida<strong>de</strong>s políticas;<br />

su disposición a mostrar autocontrol y ejercer su responsabilidad personal en<br />

las exigencias económicas y en las elecciones personales que afecten a su<br />

salud y al medio ambiente. En este sentido, el autor asegura que una <strong>de</strong> las tareas<br />

básicas <strong>de</strong> la escuela consiste en preparar a los miembros <strong>de</strong> cada nueva<br />

generación para las responsabilida<strong>de</strong>s que tendrán como ciudadanos, dado<br />

que sin ciudadanos que posean estas cualida<strong>de</strong>s, las <strong>de</strong>mocracias se vuelven<br />

difíciles <strong>de</strong> gobernar e, incluso, inestables.<br />

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