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Bolfy Cottom es investigador de la
Dirección de Estudios Históricos del
INAH.
El presente texto, una reflexión en
torno a la diversidad de enfoques
del patrimonio cultural, se inserta
en el tema de la Cartografía de
Recursos Culturales de México
porque reafirma, desde una revisión
histórica, la necesidad del trabajo
multidisciplinario en temas del
patrimonio cultural, por un lado, y
por otro, los enfoques con que se ha
abordado el patrimonio cultural en
nuestro país sirvieron de referencia
a la hora de generar el tesauro de la
Cartografía. N. del E.
1 Sociológicamente esto puede
explicar el interés por las famosas
normas jurídicas relacionadas
con la transparencia y el acceso a
la información, la cual incluso ha
generado expectativas mayores a las
que en realidad puede atender.
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Bolfy Cottom
Diversidad y enfoques del patrimonio cultural
El presente texto se inscribe en un ámbito caracterizado por dos elementos: a) La
llamada era de la globalización, en la cual parece clara la existencia de una tendencia
ideológica, política, comercial y mediática encaminada a uniformar conductas
individuales y colectivas, pero con una gran desigualdad mundial en el sentido de
que son las conductas de los países poderosos quienes globalizan ciertas actitudes
propias haciéndolas parecer como universales. En esa dinámica los países pobres
prácticamente no globalizan nada, a no ser vicios como la corrupción (que tampoco
es exclusivo de ellos), la pobreza y desde luego su apego a la vida en medio
de demasiadas carencias. b) El enorme desencanto existente en distintos ámbitos
geográficos por cierto tipo de instituciones, sobre todo de carácter político, a tal
grado que se reflexiona el presente y el pasado del Estado como institución preponderante
en nuestras sociedades. Vivimos, pues, un momento difícil que por lo menos
en los países en desarrollo ha sido la confirmación de la crisis permanente. 1
CULTURA, PATRIMONIO CULTURAL y DESARROLLO
En 1996 la UNESCO dio cuenta de una realidad en el primer informe mundial sobre
cultura, al señalar cómo, en un contexto de globalización, lo preponderante era medir
el desarrollo de los países cuantitativamente. La reacción de lo que yo llamaría
culturas subalternas se hacía notar, mediante un fenómeno de proliferación de defensa
de la memoria y de la particularidad cultural.
En esa misma lógica me parece muy clara la existencia no sólo de una corriente
contestataria al sistema neoliberal globalizador, sino el resurgimiento de movimientos
y proyectos culturales que de alguna manera han estado presentes en
el imaginario colectivo, como son la vuelta a las raíces culturales, la reivindica-
Patrimonio
Cultural
yturismo
CUADERNOS
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