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Descargar PDF - Instituto de Estudios Peruanos

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264 Cordula Strocka<br />

gresaron a su comunidad rural, en tanto que ellos dos se quedaron en<br />

un barrio urbano-marginal <strong>de</strong> Huamanga con sus parientes, para así<br />

continuar con su educación primaria. Debido a la falta <strong>de</strong> respaldo y<br />

supervisión <strong>de</strong> sus parientes, sin embargo, ambos muchachos<br />

<strong>de</strong>jaron el colegio y terminaron viviendo en las calles y uniéndose a<br />

Los Túneles. Cuando su padre murió <strong>de</strong> una enfermedad pulmonar<br />

en su pueblo, su madre quedó como el único sustento <strong>de</strong> la familia y<br />

tenía que mantener a seis hijos pequeños con el magro ingreso que<br />

recibía por la venta <strong>de</strong> los productos <strong>de</strong> la chacra familiar. Así,<br />

Ángel y Mauro usualmente pasaban varias semanas en la comunidad<br />

rural <strong>de</strong> su familia durante la siembra y la cosecha, ayudando a su<br />

madre.<br />

En una <strong>de</strong> estas ocasiones les visité y pasé una noche en su<br />

pueblo. Originalmente había planeado permanecer más tiempo, pero<br />

los miembros <strong>de</strong> la comunidad eran extremadamente recelosos <strong>de</strong><br />

los extranjeros y <strong>de</strong> los blancos en particular, y no quise que la madre<br />

<strong>de</strong> Ángel y Mauro fuera reprendida por las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l<br />

pueblo <strong>de</strong>bido a mi visita. Los dos jóvenes, sin embargo, parecían<br />

estar muy contentos con mi presencia y tuve la oportunidad <strong>de</strong><br />

unirme a sus activida<strong>de</strong>s cotidianas y hablar con ellos acerca <strong>de</strong> las<br />

similitu<strong>de</strong>s y las diferencias existentes entre la vida en el campo y en<br />

la ciudad. Me enteré <strong>de</strong> que nadie en el pueblo, ni siquiera su madre<br />

y sus hermanos menores, estaban al tanto <strong>de</strong> que los dos hermanos<br />

pertenecían a una <strong>de</strong> las manchas más temidas <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong><br />

Huamanga. Aquí en la comunidad, me dijeron Mauro y Ángel, ellos<br />

eran simples muchachos “normales” <strong>de</strong>l pueblo. En otras palabras,<br />

ellos eran “tranquilos”, apenas si tomaban alcohol y evitaban<br />

meterse en discusiones o peleas. Por lo que observé durante mi breve<br />

visita, los dos jóvenes parecían ser populares entre sus pares y<br />

trataban a las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l pueblo con respeto. Cuando les veía<br />

trabajar diligentemente en el campo, bromeando en quechua con sus<br />

amigos y tratando a su madre <strong>de</strong> modo sumamente respetuoso,<br />

obediente y cariñoso, apenas si podía creer que eran los mismos<br />

muchachos con los que solía “hacer hora” en Huamanga. Allí había<br />

conocido a Ángel y Mauro como unos jóvenes algo ociosos que<br />

siempre estaban ebrios y que constantemente se involucraban en<br />

violentas peleas callejeras con grupos rivales.

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