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Descargar PDF - Instituto de Estudios Peruanos

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I / Perspectivas teóricas 37<br />

(TIS) (Tajfel, 1978b; Tajfel y Turner, 1979) para interpretar algunos<br />

<strong>de</strong> los resultados empíricos <strong>de</strong> mi investigación <strong>de</strong> campo. Me<br />

concentro, a<strong>de</strong>más, en varios temas que me parece son cruciales para<br />

el estudio <strong>de</strong> las manchas <strong>de</strong> Huamanga. Estos temas ya han sido<br />

mencionados en el examen <strong>de</strong> la bibliografía, pero se les esboza a<br />

continuación con mayor <strong>de</strong>tenimiento.<br />

I<strong>de</strong>ntidad Social<br />

La i<strong>de</strong>ntidad ha pasado a ser un tema común en las ciencias sociales,<br />

que es tan ubicuo como elusivo (véase Gleason, 1983, para una reseña<br />

histórica). Este término se emplea extensamente entre las distintas<br />

disciplinas académicas y en diversas expresiones populares<br />

(v.gr. i<strong>de</strong>ntidad personal, i<strong>de</strong>ntidad étnica o política <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad).<br />

Los investigadores que se ocupan <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad tien<strong>de</strong>n a emplear<br />

este término <strong>de</strong> modo informal y asumen que el lector sabe lo que<br />

quieren <strong>de</strong>cir. Sin embargo, las connotaciones implícitas varían ampliamente<br />

tanto entre las disciplinas como <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> ellas. Por ello<br />

Brubaker y Cooper (2000:2) sostienen que el concepto <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad<br />

“es <strong>de</strong>masiado ambiguo, <strong>de</strong>masiado dividido entre significados<br />

‘duros’ y ‘suaves’, connotaciones esencialistas y calificativos constructivistas<br />

como para que sirva bien a las necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l análisis<br />

social” [Trad. J.F.E.]. Comparto su preocupación con la confusión<br />

conceptual que ro<strong>de</strong>a al término, pero me parece que éste aún pue<strong>de</strong><br />

ser una herramienta analítica útil si los investigadores <strong>de</strong>finen con<br />

claridad su uso particular <strong>de</strong>l concepto y la forma en que le<br />

entien<strong>de</strong>n.<br />

En este libro voy a usar el término “i<strong>de</strong>ntidad social” <strong>de</strong> modo<br />

tal que combine una perspectiva <strong>de</strong> la psicología social con otra<br />

sociológica. Los psicólogos sociales tien<strong>de</strong>n a situar la i<strong>de</strong>ntidad<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la mente <strong>de</strong> la persona en la forma <strong>de</strong> una estructura cognitiva.<br />

Para los sociólogos en cambio, y como sostuvieran Côté y<br />

Levine (2002:49),<br />

la i<strong>de</strong>ntidad es a la vez “interna” y “externa” a la persona. Es interna<br />

en la medida en que parece estar “construida” subjetivamente por el<br />

individuo, pero es externa en tanto que esta construcción está en

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