Tránsitos de la investigación en danza: - Natalia Orozco

partir de los años sesenta, las nociones sobre la “enseñanza” de la danza
y las formas de creación cambiaron radicalmente la concepción de
la danza escénica a escala mundial. Para Tambutti, en la época actual
se tiene preferencia por “lo local más que por lo universal, por lo fragmentario
más que por lo sistemático o totalizador, por la multiplicidad
de técnicas alternativas más que por un único conocimiento fundado”
que han reorientado la enseñanza en danza a partir la apertura hacia
otras formas de conocimiento del cuerpo en movimiento como las
ciencias somáticas y las artes marciales.
La danza suele definirse como la vitalidad efímera del instante, una
condición que ha llevado a esta a ser un arte que pierde fácilmente su
memoria 5 . Este olvido nos ha conducido a no recordar estructuras,
ni personajes, ni los problemas, ni las soluciones que en determinado
momento marcaron una ruta específica de creación o de hacer de
la danza. Sobre este fenómeno del olvido se sostienen muchas veces
posturas creativas inocentes que, en su desconocimiento, proclaman
una novedad formal o del contenido de su creación. La posibilidad de
contextualizar históricamente el hecho dancístico en los estudiantes no
solo brinda referentes para el acto creativo sino que también da lugar
al estudio sobre preguntas propias de la creación en danza como, por
ejemplo, la relación entre el espacio total y el espacio kinesférico 6 , o la
relación música y danza de una pieza coreográfica, entre otras.
La condición efímera propia del acto performático de la danza
conduce a comprender que se está una sola vez ante un acto de danza,
que no se experimenta el mismo acto una segunda vez como los
pintores vuelven una y otra vez ante un cuadro de Picasso en el cual,
aunque los colores se transformen con el tiempo, permanece la huella
5 Al respecto ver L’Aventure de la danse moderne en France (1920-1970) de Jacqueline
Robinson, quien en la introducción nos recuerda por qué estamos ahora en la danza:
“¿Ustedes (los de la especie llamada contemporánea) los que danzan, los que dan su vida
a la danza:¿ saben de dónde vienen?, ¿ saben por qué este camino se hizo así? ¿Ustedes
bailarines, coreógrafos, pedagogos de una forma de danza que ustedes han escogido
como si nada, saben que esto no siempre fue así? ¿Ustedes saben que son los herederos
de una historia rica en eventos, luchas, descubrimientos, confrontaciones, desesperos y
humillaciones, de tenacidad y de fe, de falsas pistas, de risas y de lágrimas y de mucho
sudor? Una epopeya ocurrida sobre su mismo suelo.” (1990, 17).
6 Espacio Kinestésico o kinesfera: Es el espacio vital del ser humano. Según Rudolf
Laban es el volumen esférico que está alrededor del cuerpo y que se extiende hasta el
máximo de alargamiento de los miembros, sin que la persona se desplace.
TRÁNSITOS DE LA INVESTIGACIÓN EN DANZA 74
Encuentros de investigación y creación - Creación coreográfica e historia de la danza, praxis y teoría del cuerpo en movimiento