Tránsitos de la investigación en danza: - Natalia Orozco

Como también la inexorable virtualización de nuestra experiencia
que relega el cuerpo a una aparente pasividad, pero en la que realmente
existe un gran dinamismo psicológico-emocional expresado a
través de los sentidos de la vista y del tacto: se busca, se mira, se teclea,
se memoriza, se corta, se pega, se mira, se busca, se descarga, se toca,
se teclea, se guarda.
Éste dinamismo virtual ha tenido resonancias fuertes en los cuerpos
y en la manera de cómo las relaciones y el conocimiento se construyen.
El cambio de paradigma con respecto a los lugares de formación
se opera de igual manera en la relación de maestros y alumnos.
La danza y el cuerpo también se hacen protagonistas de las nuevas
relaciones que impone un mundo de redes, en donde las jerarquías
tienden a reestructurarse o a amoldarse constantemente, quizás no
desaparecen pero están en continuo movimiento y cuestionamiento,
permitiéndole un margen de movilidad para redefinirse.
En este tipo de circunstancias las relaciones, el conocimiento y la
experiencia se distribuyen en lugar de concentrarse en un solo individuo
o lugar y quizás esto facilita el entregar, el compartir para crear un
dinamismo que yo calificaría de viral. La experiencia y el conocimiento
puede provenir de cualquier cuerpo, y este a su turno puede contagiar
a otros más y convertirlos en emisores que se intercomunican y estimulan
ampliando la experiencia hacia muchos más. Verlo así nos permite
pensar también cómo estos espacios pueden franquear barreras
generacionales y afrontar el desafío de rehacer cada día el lugar desde
donde imparto mi saber, vivir el conflicto desde la flexibilidad del conocimiento.
Vivir de manera móvil a través de nuestros conocimientos ya es
algo que empieza a ser mucho más cotidiano de lo que pensamos. La
idea de viaje como superación de los límites geográficos y sociales para
encontrar o poner entre dicho nuestras visiones de mundo, se viven
ahora como algo anodino: te conectas a tu mundo virtual, tus amigos,
memorias colectivas, y vas sintiendo que los límites, como organizadores
de sentidos y saberes, se trastocan. Lo público, lo privado, lo
institucional, las relaciones entre otras más, son atravesadas, disueltas
y recompuesta por un sujeto que empieza a tener empatía por la desaparición
de fronteras.
TRÁNSITOS DE LA INVESTIGACIÓN EN DANZA 99
Encuentros de investigación y creación - Creación viral