Tránsitos de la investigación en danza: - Natalia Orozco
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Abrir el espectro <strong>de</strong> posibilida<strong>de</strong>s nos permite <strong>de</strong>scubrir los<br />
intrincados <strong>la</strong>berintos <strong>de</strong> este arte<br />
C. M<strong>en</strong>doza<br />
El l<strong>en</strong>guaje es un término utilizado <strong>de</strong> manera polisémica, y este es<br />
una facultad humana que ti<strong>en</strong>e su génesis <strong>en</strong> <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> comunicar<br />
<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, <strong>la</strong> compr<strong>en</strong>sión y repres<strong>en</strong>tación <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> realidad por medio <strong>de</strong> un sistema <strong>de</strong> símbolos, códigos y signos que<br />
se construy<strong>en</strong> como una institución <strong>de</strong> carácter social y cultural.<br />
El l<strong>en</strong>guaje cobija dos tipos <strong>de</strong> manifestaciones, el l<strong>en</strong>guaje verbal<br />
constituido por los códigos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s l<strong>en</strong>guas naturales <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>das por <strong>la</strong>s<br />
comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mundo y el l<strong>en</strong>guaje no verbal que se vale <strong>de</strong> diversos<br />
sistemas semióticos aportados por <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong>l lugar <strong>en</strong> que se<br />
manifiesta. Si partimos <strong>de</strong> estas dos c<strong>la</strong>sificaciones consi<strong>de</strong>raríamos<br />
<strong>la</strong> <strong>danza</strong> como una manifestación compleja y polimórfica <strong>de</strong>l l<strong>en</strong>guaje<br />
corporal, es <strong>de</strong>cir, un sistema semiológico complejo1 <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunicación<br />
no verbal porque esta – <strong>la</strong> <strong>danza</strong>- no respon<strong>de</strong> a un código<br />
lingüístico <strong>de</strong> signos y reg<strong>la</strong>s que son constituidos <strong>en</strong> una gramática<br />
específica sino, como diría Thibaud2 , <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>danza</strong> resi<strong>de</strong> <strong>en</strong> el<br />
movimi<strong>en</strong>to corporal para comunicar <strong>de</strong> forma no verbal <strong>en</strong> estados <strong>de</strong> reposo o<br />
quietud activa, <strong>en</strong> <strong>la</strong>s actitu<strong>de</strong>s que adopta <strong>en</strong> sus gestos y posturas o<br />
a<strong>de</strong>manes, o <strong>la</strong>s formas que se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>n <strong>en</strong> el tiempo y <strong>en</strong> el espacio<br />
tridim<strong>en</strong>sional don<strong>de</strong> confluye su actividad.<br />
1 Ro<strong>la</strong>nd Barthes <strong>de</strong>fine así aquellos sistemas <strong>de</strong> comunicación como el cine y <strong>la</strong> música,<br />
por ejemplo, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran fueran <strong>de</strong>l sistema lingüístico <strong>en</strong> su libro La av<strong>en</strong>tura<br />
Semiológica. Editorial Paidós. Barcelona. 2009.<br />
2 C<strong>la</strong>u<strong>de</strong> Thibaud, <strong>en</strong> un artículo titu<strong>la</strong>do Hacia una semiótica <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>danza</strong>. Primeras<br />
aproximaciones.<br />
TRÁNSITOS DE LA INVESTIGACIÓN EN DANZA 90<br />
Encu<strong>en</strong>tros <strong>de</strong> <strong>investigación</strong> y creación - El l<strong>en</strong>guaje <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>danza</strong> y <strong>la</strong> comunicación. Un primer acercami<strong>en</strong>to