LA IDENTIDAD ANDALUZA EN EL FLAMENCO - Jaleo!!!

6
Queremos empezar este trabajo con una afirmación que puede parecer arriesgada, y
con la que quizás muchos estén en completo desacuerdo, a saber, que el flamenco es
más que una música, es una expresión cultural completa, es la expresión global de un
pueblo. Que nadie se alarme, procederemos sin demora a exponer nuestros argumentos
El flamenco se constituye, en todo su trasiego histórico desde las zambras
andalusíes de la Edad Media hasta la actualidad, pasando por su cristalización como tal
género a finales del siglo XVIII, en un marcador fundamental de la identidad andaluza.
Marcador que, como expresión viva, cantada, de las clases populares andaluzas se
constituye como mucho más que una expresión estrictamente musical, para sintetizar
todo su devenir histórico, político y social.
A través de sus coplas, el flamenco nos introduce en las formas de expresión y en
las vivencias cotidianas del pueblo andaluz. Tanto a través de lo que cuenta en sus
letras, como por lo que calla o deja entrever tras sus líneas y sus alusiones de doble
sentido, podemos conocer cuáles son sus principales ocupaciones y preocupaciones, su
forma de ver el mundo y el contexto en el que vive y siente el pueblo andaluz. Es así
que podemos hablar del flamenco como marcador identitario fundamental: en él se
expresan, como no podía ser menos, junto a los grandes acontecimientos de tipo sociohistórico,
todo el rosario de marcadores lingüísticos, estéticos, religiosos y de
sociabilidad de la cultura andaluza. De esta forma, actúa como un elemento
sintetizador, ofreciéndonos una gran riqueza de matices desde cualquiera de las
numerosas áreas de investigación desde las que podemos aproximarnos a esta expresión
cultural y global de nuestro pueblo, por encima de su categoría de mera expresión
musical.
En efecto, podemos realizar una aproximación puramente laboral, para conocer
los trabajos más comunes de tal o cual época, o la evolución que las categorías
profesionales han sufrido en la estructura económica andaluza. Podemos aproximarnos
desde una perspectiva sociológica y/o antropológica, de cara a indagar en el papel que
han jugado determinados sectores desfavorecidos, como las mujeres, los gitanos
andaluces o el mundo de la delincuencia. Podemos estudiarlo desde una perspectiva
histórica, para conocer los principales acontecimientos de la historia de Andalucía y el
estado español, o incluso desde una perspectiva geográfica, para conocer los principales
focos generadores del cante jondo, y los principales movimientos migratorios que han
sufrido las clases populares andaluzas.