LA IDENTIDAD ANDALUZA EN EL FLAMENCO - Jaleo!!!

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"No me quiereh tu enseñá
A que aga yo mih cuentah
no me quiereh tu enseñá
pero l´ambre m´aprieta
y ehta si qu´eh la verdá:
no labro mah ehtah tierrah" 58
Junto a los cantaores ya citados, encontramos dentro del flamenco otros casos
como el de de un conjunto de sevillanas, Gente del Pueblo, cuya obra discográfica
estará estrechamente ligada a los jornaleros andaluces. O el de otros cantaores que si
bien no hicieron de su posicionamiento político un rasgo significativo de su perfil,
aportaron su grano de areno artístico a los conflictos que en la sociedad andaluza se
estaban desarrollando, como Manuel Mancheño, “El Turronero”:
"Por que la verdá der cuento
del abandono der campo
la saben bien unoh cuantoh
que no tienen sentimientoh"
"Er campesino andalú
rota la ehparda y lah manoh
s' a orviao nombrá a dioh
de tanto decí mi amo" 59
En la actualidad, a pesar de que el nivel de impugnación en el flamenco a
descendido en mucho, acorde con el descenso de la conflictividad social y política en la
sociedad andaluza, podemos encontrar algunos casos de cantaores que han continuado
esa tradición de denuncia y contestación, cuyo ejemplo mas patente es el “El Cabrero”,
junto al conjunto Gente del Pueblo, del que hemos hablado anteriormente, o trabajos
discográficos de especial significación en este sentido, como el LP “Homenaje a Blas
Infante” grabado por el cantaor granadino Antonio Cuevas “El Piki”, en homenaje a la
principal figura del Andalucismo Histórico:
58 Manuel Gerena, Cantando a la libertad, RCA, 1975.
59 El Turronero, Esta es mi vía, CD 2002.
"Presa ehta la libertá
en la carcé der dinero