Satto Vriteh - indice - Vaisnava

“Yo quiero que esta denominación trascendental ‘Bhaktivedanta’ quede
como un título permanente dentro de nuestra familia”. Esta es una de
las razones por la que me he atrevido a dar este nombre de sannyas
“Bhaktivedanta” a quienes desean servir como devotos renunciantes en la
misión de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Bhaktivedanta, Bhaktisiddhanta,
Bhaktisarvabhauma, son grandes nombres. Todos somos principiantes y
aun así hemos sido animados de esta manera para tomar la responsabilidad
de continuar el servicio de nuestro maestro espiritual. Nuestro deber es
entender el profundo sentido de todo este entusiasmo y dárselo a otros.
Me he propuesto crear el premio Audarya para laurear las contribuciones
más sobresalientes en la comunidad vaisnava. Y dentro de nuestra propia
familia he comenzado por los Premios Vrinda, un premio que es dado
a los devotos que han hecho servicios sobresalientes, por supuesto que
también se puede presentar la situación que un devoto que ha realizado
mucho esfuerzo pueda sentir que sus servicios no han sido reconocidos.
Pero debemos cuidarnos de no ser cubiertos por la envidia. El amor y el
aprecio que el maestro espiritual puede mostrar a un devoto para animarlo
no debe ser una razón para que otro devoto se desaliente, aunque en
nuestro estado de ánimo competitivo es comprensible que algunas veces
las personas caigan en esta situación peligrosa. Pero lo que entendí de mi
maestro espiritual era que tenía el deseo de galardonar cualquier esfuerzo
especial de un devoto, ésta era su misericordia para animarnos. Alguien
que haya obtenido el mahamantra, “Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna
Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare” de
Srila Prabhupada o de sus representantes, es el alma más bendecida y más
reconocida de todas porque ha sido aceptada en la familia Vaisnava.
Ten cuidado con la envidia y el orgullo
Debemos tratar una y otra vez de cualificarnos más. El hecho que nos
desanimemos en la vida espiritual es una deficiencia, una falta de fe en
el maestro espiritual, de una fe que es imprescindible para entender la
sustancia, la esencia. No es la meta de la conciencia de Krishna ganar
reconocimiento, obtener una posición, tener algún privilegio o facilidades
materiales. Tampoco lo es obtener un título a fin de que nuestro ego