aldazabal, jose - do..

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La lección de la servicialidad gratuita, que trastoca todas las consignas
de este mundo -¿a quién se le ocurre decir "quien quiera ser el primero,
que sea el último de todos y el servidor de todos"?-, la puede dar Cristo
porque es el que mejor la cumple. Toda su vida está en actitud de entrega
por los demás: "no he venido a servido sino a servir y a dar mi vida por
los demás". Es una actitud que manifestará plásticamente a sus discípulos
cuando le vean ceñirse la toalla y arrodillarse ante ellos para lavarles los
pies. Pero sobre todo cuando en la cruz entregue su vida por la salvación
del mundo.
La salvación del mundo vino a través de la cruz de Cristo. Si nosotros
queremos colaborar con él y hacer algo válido en la vida, tendremos
que contar en nuestro programa con el sufrimiento y el esfuerzo, con la
renuncia y la entrega gratuita. Seguimos a un Salvador humilde, que se
hizo el último de todos, aparentemente fracasado, el Siervo de todos, hasta
la muerte. El discípulo no puede ser más que el Maestro.
La Iglesia se ha declarado, en el Vaticano II, servidora de la humanidad,
y no dueña y matrona que lo sabe todo y que exige ser servida. Cuando
comulgamos en Misa con "el entregado por", debemos ir aprendiendo a
ser también nosotros los "entregados por", servidores de los demás.
Sembrar paz
Para Santiago, como escuchamos hoy, la verdadera sabiduría, la que "viene
de arriba", es pura y "amante de la paz".
¡Vaya cuadro que describe Santiago de una comunidad!: "codiciáis...
matáis... ardéis en envidia... os combatís y os hacéis la guerra"... Mientras
que tendríamos que ser "amantes de la paz, comprensivos, llenos de
misericordia... sembradores de paz". Si fuéramos más humildes, no
tendríamos tantos disgustos nosotros mismos, y crearíamos menos
situaciones de tensión.
Eso tiene su aplicación, siempre actual, en la relación de los pueblos entre
sí, y también en la vida de la Iglesia, de nuestras comunidades y familias:
porque todos queremos ser más, pasar por delante de los demás, como los
apóstoles en el evangelio.
El tiempo ordinario 413
Cuando momentos antes de ir a comulgar, en la Misa, nos "damos
fraternalmente la paz", el gesto no refleja sólo los sentimientos de ese
momento, sino que quiere ser símbolo de lo que nos proponemos hacer a lo
largo de la jornada y de la semana. Cuando saludamos al que está a nuestro
lado, antes de ir juntos a recibir al Señor, es bueno que nos preguntemos:
¿en verdad yo favorezco la paz a mi alrededor?, ¿sé poner un poco de aceite
en las junturas para que no chirríen? ¿soy persona de paz o de división? Esa
paz que nos damos en Misa debe durar 24 horas.
Tendríamos que hacernos merecedores de una de las bienaventuranzas de
Jesús: "bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán
llamados hijos de Dios".