El Camino de Santiago y el Cine en las aulas - Festival de Cine ...

Recommendations

Info

El Camino de Santiago y el Cine en las aulas ______________________________________________________________________ ejemplo, con un elemento convencional como el barco construyen obras que denotan una situación de exilio por causas reales, directas, políticas, económicas o culturales, pero también se alegoriza la expulsión, la pérdida de lo propio, de lo íntimo, de lo identitario: suma de lo que caracteriza el desarraigo. Obras de Marta María Perez Bravo y Kcho Nomadismo Glocal En un contexto explícitamente político, para los filósofos Toni Negri y Michael Hardt la movilidad especialmente en sus modalidades más conflictivas constituye todavía un nivel espontáneo de lucha. Y de hecho, la movilidad salvaje y las migraciones de masas del Tercer al Primer Mundo estarían de algún modo contribuyendo a la implosión del sistema. „Se trata de la multitud contra el Imperio‰, apunta Negri en su habitual tono combativo. Para intelectuales como el sociólogo francés Michel Mafessoli la deriva urbana y los flujos migratorios en todas sus variantes muestran el espíritu de nuestro tiempo, hecho de hedonismo, relativismo e hibridación cultural, pero también de tragedia y presente perpetuo que difícilmente se deja interpretar en términos de finalidad, de sentido de la historia o de categorías económico-políticas. Mafessoli presenta una modalidad performativa que define los nuevos modelos de hibridaciones culturales y las modalidades relacionales de un nuevo concepto de nomadismo que se amplía en este nuevo milenio: el „nomadismo glocal‰. En este punto, el comportamiento de las - 107 -
El Camino de Santiago y el Cine en las aulas ______________________________________________________________________ muchedumbres en los centros comerciales, los espacios turísticos o finalmente la navegación libre por Internet, (que están siendo objeto de proyectos artísticos cada vez más complejos y ambiciosos por artistas españoles como (Rogelio López Cuenca, Antoni Muntadas o el colectivo Democracia) son los medios por los que el individuo expresa un nuevo deseo de libertad; muestran la resistencia del hombre contemporáneo a confinarse en un solo domicilio, una sola profesión, un núcleo familiar determinado o una sola identidad sexual. Rogelio López Cuenca: Nowhere (1999) - 108 -
Page 5 and 6:
El Camino de Santiago y el Cine en
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54: El Camino de Santiago y el Cine en
Page 103: El Camino de Santiago y el Cine en
show all

El Camino de Santiago y el Cine en las aulas - Festival de Cine ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?