El Camino de Santiago y el Cine en las aulas - Festival de Cine ...
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<strong>El</strong> <strong>Camino</strong> <strong>de</strong> <strong>Santiago</strong> y <strong>el</strong> <strong>Cine</strong> <strong>en</strong> <strong>las</strong> au<strong>las</strong><br />
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Santo Jacobeo. Se esperaban <strong>en</strong>tre 10 y 12 millones <strong>de</strong> peregrinos, <strong>de</strong> los cuales 200.000<br />
harían <strong>el</strong> <strong>Camino</strong>.<br />
<strong>El</strong> <strong>Camino</strong> ha suscitado <strong>de</strong> modo natural una literatura r<strong>el</strong>igiosa y viajera; <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
segundo apartado podrían traerse a cu<strong>en</strong>to numerosas guías turísticas locales. Des<strong>de</strong> lo<br />
literario, José Luis Puerto (La ruta imaginada, 2004) estudió los textos vinculados al<br />
<strong>Camino</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Edad Media, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> célebre Co<strong>de</strong>x Calixtinus. Debe añadirse que <strong>el</strong><br />
imaginario tradicional y colectivo ha hecho <strong>de</strong>l <strong>Camino</strong> un símbolo magno <strong>en</strong> <strong>el</strong> que se<br />
han acrisolado y fundido historia, tradición, imaginación, memoria, r<strong>el</strong>atos orales y<br />
escritos, repres<strong>en</strong>taciones pictóricas y escultóricas, arquitectura r<strong>el</strong>igiosa –monasterios y<br />
catedrales-, etc., etc.<br />
Hay qui<strong>en</strong> afirma que <strong>de</strong>l <strong>Camino</strong> <strong>de</strong> <strong>Santiago</strong> nació la raíz principal <strong>de</strong> la<br />
literatura y la l<strong>en</strong>gua española a través <strong>de</strong> sus monasterios, hospe<strong>de</strong>rías y <strong>de</strong>más c<strong>en</strong>tros<br />
r<strong>el</strong>igiosos <strong>de</strong> la Reconquista. No es extraña tal afirmación, pues los primeros vagidos <strong>de</strong><br />
nuestra l<strong>en</strong>gua se dan <strong>en</strong> dos monasterios <strong>de</strong> la ruta jacobea, San Millán <strong>de</strong> la Cogolla y<br />
Santo Domingo <strong>de</strong> Silos; por la ruta <strong>de</strong> <strong>Santiago</strong> <strong>en</strong>tró la poesía trovadoresca prov<strong>en</strong>zal;<br />
nuestro primer poeta con nombre propio, Berceo, <strong>en</strong> <strong>el</strong> siglo XIII, recogió <strong>en</strong> sus Milagros<br />
la ley<strong>en</strong>da <strong>de</strong> aqu<strong>el</strong> al que se le aparece <strong>el</strong> diablo tomando la forma <strong>de</strong>l Apóstol; y así se<br />
podría seguir con una larguísima lista <strong>de</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os y <strong>de</strong> textos r<strong>el</strong>acionados con <strong>el</strong><br />
<strong>Camino</strong>: trovadores, juglares que a lo largo <strong>de</strong> los varios caminos <strong>de</strong> peregrinación cantan<br />
difer<strong>en</strong>tes romances, refer<strong>en</strong>cias a los peregrinos o a la peregrinación <strong>en</strong> Cervantes, Tirso<br />
<strong>de</strong> Molina (autor <strong>de</strong> La romera <strong>de</strong> <strong>Santiago</strong>), Torres Villarro<strong>el</strong>, que compuso un romance<br />
burlesco <strong>de</strong> pomposo título, „Peregrinación al glorioso Apóstol <strong>Santiago</strong> <strong>de</strong> Galicia‰,<br />
Antonio Machado, García Lorca, Guerra Garrido, etc., a lo que habría que añadir la<br />
pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l <strong>Camino</strong> <strong>de</strong> los poetas gallegos, por supuesto, <strong>de</strong> Rosalía <strong>de</strong> Castro a<br />
Cunqueiro y escritores posteriores, etc., etc., a lo que hay que sumar, <strong>en</strong> <strong>el</strong> siglo pasado,<br />
obras <strong>de</strong> tanta <strong>en</strong>jundia literaria como <strong>las</strong> nov<strong>el</strong>as La Cruz <strong>de</strong> <strong>Santiago</strong> (1992), <strong>de</strong><br />
Eduardo Chamorro, y <strong>El</strong> peregrino (1993), <strong>de</strong> Jesús Torbado, por citar sólo dos <strong>en</strong>tre <strong>las</strong><br />
muchas <strong>de</strong> autor español o extranjero con <strong>el</strong> <strong>Camino</strong> como protagonista temático.<br />
Entre los libros más reci<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación con la Literatura <strong>de</strong>l <strong>Camino</strong> cito tres: <strong>El</strong><br />
primero lleva como título Allá <strong>en</strong> <strong>el</strong> Noroeste... Una cartografía literaria <strong>de</strong>l <strong>Camino</strong> <strong>en</strong><br />
León (León, Lobo Sapi<strong>en</strong>s, 2009, 320 pp.), coordinada por Javier Gómez-Montero, con<br />
prólogo y posfacio, al que me referiré. Tal libro distribuye los textos <strong>en</strong> tres apartados:<br />
„Por León hacia Astorga‰, „De la Maragatería al Bierzo‰ y „Hacia Galicia y Compost<strong>el</strong>a‰.<br />
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