El Camino de Santiago y el Cine en las aulas - Festival de Cine ...

El Camino de Santiago y el Cine en las aulas
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-Una muñeira expresa la alegría de los peregrinos ante la Catedral, en la Plaza
del Obradoiro.
-En las otras plazas de la Catedral, la de Platerías, Quintana y Azabachería,
escuchamos de nuevo arpas y como una tenora de fondo con mucho ritmo,
mientras vemos a los peregrinos lavándose y riendo felices por haber
cumplido su sueño de haber seguido el Camino y llegado a Santiago de
Compostela.
El otro filme documental es Camino de Santiago. El origen (Jorge Algora, 2004) y
su construcción musical es muy parecida a la del largometraje anterior, ya que por un
lado priva el canto gregoriano cuando vemos las imágenes de los monasterios y de las
obras de arte y la de los instrumentos primitivos o populares, con sonoridades sencillas,
como la zanfoña, cuando vemos a los distintos personajes o peregrinos del Camino. Hay
que decir que la banda sonora –que tampoco está firmada y es por tanto de librería- no
tiene un volumen de grabación demasiado alto y que la presencia de Fernando Sánchez
Dragó como narrador tiene una función parecida a las famosas apariciones de Giulio
Bosetti en la serie televisiva La vida de Leonardo da Vinci (Renato Castellani, 1971), que
representaba un elemento distanciador dentro de la acción, metido con traje de calle
entre aquellos personajes vestidos con sus hábitos renacentistas. También comentar que la
música sirve aquí como elemento importante del montaje de las distintas escenas, ya que
un mismo bloque musical sirve para unir secuencias en principio dispares. Este film
podríamos decir que es más argumental, ya que seguimos las andanzas, alegrías y
penalidades de un joven peregrino desde que abandona su casa y su familia para seguir el
Camino y llegar a Compostela, pero ese relato se va alternando con la historia y con las
distintas leyendas y misterios diseminados en su ruta, comparándolo con el viaje
iniciático del Juego de la Oca, la búsqueda del Santo Grial en Montsalvat, el
descubrimiento de la sepultura del Apóstol y la posible teoría de que esta tumba del
Apóstol en la Catedral sea en realidad la del monje Prisciliano. Describimos también la
música:
-Vemos en principio a un fraile que toca las plumas de escribir y acaricia los
libros, mientras oímos un bloque con violines.
-Cuando el chico le dice a su madre que se va, una voz femenina representa
claramente el lamento de la madre por la „pérdida‰ de su hijo.
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