HERMENÉUTICA NARRATOLÓGICA DE LA NOVELA CANTUTEÑA ...

grande, No se la lleven, Sonrisa de sol a medio cerro, Los gabrielinos, Mi
Huaros querido, Sangre nuestra, Los alisos, Llevando la bandera.
Agua encanta (1978)Es una novela muy bella llena de encanto y de intensidad
comunicativa, su primera edición fue en Huancayo, 1978. En ella se revela la
fuerza poética y el cariño telúrico de la creación literaria, y demuestra la
capacidad de comprender la realidad no sólo rural sino también la citadina;
realidades que se ven reflejadas en sus problemáticas sociales a través de los
conflictos por las que atraviesan los personajes. De ella ha dicho Manuel
Baquerizo lo siguiente: ―Huamán escribe después del ciclo de la literatura
tremendista sobre el lumpen proletariado. Por lo mismo su visión es más
abarcadora. En él la prédica de la vuelta a la tierra, a la naturaleza y a la
comunidad, es una característica inusitada. Su novela en este sentido es un
fervoroso canto a la vida aldeana, al mundo rural y sencillo, a la fuente
primigenia ―Pariamarca es flor, cariño, canción, olor, viento, aroma de
heliotropo, matiz de muña, dulzura de chupa- chupa‖, al espíritu comunitario, al
trabajo y al esfuerzo colectivo. Si en Yawar fiesta, la gran obra de Arguedas, se
mostraba la capacidad y la decisión de los puquianos para construir una
carretera, aquí se describe, con pasión hermosa, la pujanza y la tenacidad de
los comuneros pariamarquinos para abrir una acequia. Este es el objeto central
del libro. Sierpe de acero y soles de oro Novela basada en un hecho verídico
llevado a cabo en la segunda década del presente siglo y recreado por la
sabiduría popular hasta los límites del mito y la leyenda: el asalto perpetrado
por nueve campesinos canteños, ex obreros mineros, al Ferrocarril Central en
la zona más alta de la cordillera: Ticlio. De ahí que todo lo mágico no es más
que una bella metáfora de la realidad y no hay cabida para las
prestidigitaciones surrealistas. Las vivencias infantiles, fermentadas con las
historias, cuentos, leyendas, tradiciones, consejas, decires, hechos y seres
creados por la fantasía popular que viven y hasta ocupan un lugar dentro del
contexto humano, han hecho posible crear una acción novelística de sostenido
trabajo conceptual y expresivo, donde se demuestra fuerza creativa de temas y
formas de expresión. De esta manera Sierpe de acero…se inscribe en una
nueve característica de la literatura andina, tanto en el tratamiento de las
estructuras narrativas como del proceso de temas y personajes, presentados
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