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Capítulo 4. Acciones para comunicar lo que no vemos.
cultural inmaterial, en donde el portador (persona que conserva las
habilidades de producción de un determinado patrimonio considerado
inmaterial) tiene como misión divulgar y heredar su oficio a la
próxima generación, seleccionando estudiantes que tengan el deseo,
y la habilidad para captar y heredar las destrezas y dicho oficio. El
estudiante formado en esas destrezas es ahora el reservorio del patrimonio
inmaterial.
Durante los últimos 40 años en Corea los portadores han pasado sus
saberes de la primera generación a la segunda y ya a la tercera. Este
proceso es ni más ni menos que un proceso de promoción y creación
de una atmósfera propicia a la transmisión de destrezas y oficios invaluables.
En La ciudad de Buenos Aires ha habido un intento en este sentido al
declarar patrimonio viviente a algunos personajes notables….pero la
acción simbólica si bien es importante no ha derivado en la formación
de nuevos cuadros o en asegurar las técnicas de preservación de
dichas destrezas.
El patrimonio intangible se hace permanentemente, ya que se legitima
a cada instante.
No existe un patrimonio intangible si no cuenta con una comunidad
que lo valide, lo exprese, lo difunda, lo preserve y lo investigue. De
hecho para el patrimonio intangible el museo es la gente misma. El
papel que el museo cumple para con el patrimonio tangible, para el
intangible lo cumple la sociedad, y los especialistas registramos y difundimos
pero a otro nivel. Un catálogo de coplas como el que hizo
Alfonso Carrizo en la década del cuarenta en el norte argentino, no
garantiza que esas coplas hoy estén “vivas” en el lugar.
No existe un
patrimonio
intangible si no
cuenta con una
comunidad que lo
valide, lo exprese, lo
difunda, lo preserve
y lo investigue.
Para el patrimonio
intangible el museo
es la gente misma.
El tratamiento del patrimonio intangible exige un esfuerzo adicional
respecto a su proceso de investigación que debe estar compartimentado
y registrado a lo largo del tiempo. Respecto de su forma de registro
que debe ir actualizándose permanentemente, respecto del resguardo
del mismo, que debe pasar de una base inmaterial a una base material
necesaria para registrarse.
Los métodos de asegurarnos su conservación pueden ser en distintos
ámbitos:
En el ámbito de la educación, comunicación y difusión
••
Lo más importante desde lo pedagógico es generar un sentido
de pertenencia con respecto a las distintas manifestaciones del
patrimonio intangible, este es el objetivo a alcanzar. Nuestro
país proviene en su mayoría de inmigrantes o hijos de inmigrantes
con escasa afirmación por las manifestaciones culturales
Aunque no la veamos, la cultura siempre está
Patrimonio Intangible de la Argentina
MIRADAS DE LA ARGENTINA
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