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Capítulo 4. Acciones para comunicar lo que no vemos. El patrimonio inmaterial lo encontramos, asimismo, vinculado a lugares, edificios, caminos o localidades históricas o actuales. Por eso, proyectos como el de Qhapaq Ñan o Camino Principal Andino, con el objetivo de declararlo Patrimonio de la Humanidad, con su correspondiente registro de datos etnográficos y de oralidad, se han implementado en la Argentina a través de reuniones para llegar a una metodología de trabajo participativo con las comunidades. Las técnicas de historia de vida aplicadas a la llamada historia local o historia de la vida cotidiana hallan en la memoria de los habitantes de los más diversos orígenes patrimonio inmaterial digno de tenerse en cuenta. Por eso en los últimos años las recopilaciones de historias de vida de grupos acotados, como los inmigrantes del mismo origen y/o el mismo destino de radicación, han ofrecido patrimonio oral que aún debemos esforzarnos por seguir registrando. En este sentido, provincias como las de Misiones, Entre Ríos o Chubut, formadas por el aporte de muchos grupos étnicos nacionales diferentes, son reductos de un patrimonio no por acotado menos interesante. 124 Aunque no la veamos, la cultura siempre está Patrimonio Intangible de la Argentina MIRADAS DE LA ARGENTINA
Capítulo 5. La voz del especialista Aunque no la veamos, la cultura siempre está Patrimonio Intangible de la Argentina MIRADAS DE LA ARGENTINA 125
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Por supuesto que las caras generale
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Capítulo 1. Definiciones del Patri
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Capítulo 2. El lugar de lo intangi
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