Liberarte_Vol_3_No_1_Septiembre_Diciembre_2008

huida de ―cuatro universitarios, cuatro presos, cuatro locos y cuatro muertos‖. La obra se ocupa dela evasión, que en el contexto estético ecuatoriano, tiene resonancias poéticas específicas ennuestro modernismo(Escudero fue, ante todo, poeta).Si podemos hablar de teatro cubista entre nosotros, ciertamente que el texto de Escudero seríauna de sus principales muestras (Podríamos indagar sobre una circunstancia similar para algo delteatro de Icaza y el de Raúl Andrade, sobretodo en Suburbio) . Tal como yo lo entiendo, estafórmula intentaría, en el caso de Paralelogramo (letras paralelas), generar un texto en donde todosería visible desde todo ángulo, a la vez. Esto ya lo captó Maria del Carmen Fernández en su textosobre Paralelogramo, recientemente reeditado en el último volumen de Re/incidencias del CentroCultural Benjamín Carrión. Fernández señala que el personaje del Quinto Cuadro, ―el ajusticiado‖es una suerte de síntesis de todos los personajes que lo preceden, una suerte de panópticohumano, un ente que representa la simultaneidad de planos y perspectivas. De hecho la asincroníay el anacronismo de la obra producen (deberían producir) risa. Es ese el aporte principal de laliteratura de Palacio y de Humberto Salvador para citar dos ejemplos de autores ―cubistas‖ queincorporan el humor como algo en sí mismo, que conciben a la literatura como un juego y que, porlo tanto, rechazan las actitudes ―poéticas‖ y sentimentales.Se trata de un orden simbólico, pace Foucault, en donde la simultaneidad de circunstanciaspunibles se sobrelapan, al igual que los personajes, para develar un trasfondo desolador y sólido ala vez, una de/generación (una confusión genérica) en donde tragedia y comedia, masculino yfemenino, represión y libertad, se entremezclan y revelan confundibles.Crítica cubistaEl lituano Algirdas Greimas desarrolla una mecanismo de análisis de las estructuras narrativas enforma de paralelogramo, el llamado cuadrado semiótico. Greimas (1979: 96-99 y 1986: 63-69)sostiene que existe una estructura elemental de la significación, susceptible de ser reproducidavisualmente en forma de cuadrado, y que se basa en la combinación de dos oposiciones binariasentre dos términos opuestos y sus respectivos complementarios, de manera que todo sistemasemiótico queda definido como una jerarquía en la que sus términos se agrupan por pares, ―loscuales mantienen entre sí relaciones de contradicción, contrariedad o complementariedad aoscilar" (1981: 39). Afirma, además, que los textos culturales manifiestan distintasrepresentaciones de la conciencia ideológica en la cual surgieron, como hubiera suscrito Lukács,pero, yendo un paso más allá que el filósofo húngaro, entiende que esta representación afecta nosólo a lo dicho propiamente en el texto, sino también a lo no dicho, lo reprimido o desplazado.Pensar la clausura semántica desde el cuadrado greimasiano, permite la reconstrucción de loausente en el texto, por su relación con lo específicamente expuesto.