2GStcB2Lj

59grafa ha llegado a conocerlos, a tranquilizarlos,persuadiéndolos de que posaran tan sosegada y rígidamentecomo cualquier notable victoriano paraun retrato de estudio de Julia Margaret Cameron.Buena parte del misterio de las fotografías de AIbusreside en lo que insinúan sobre los sentimientosde los modelos después de que accedieron aser fotografiados. ¿Seven a si mismos, se preguntael espectador, así? ¿Sedan cuenta de cuán grotescosson? Pareciera que no.El tema de las fotografías de Arbus es, porusar el solemne lema hegeliano, «laconciencia desdichada».Pero la mayor parte de los personajes delgrandguignol de Arbus parecen ignorar que sonfeos. Arbus fotografía gente en diversos grados derelación inconsciente o ignorante de su dolor, de sufealdad. Esto limita por necesidad la clase de horroresque pudo haberse sentido atraída a fotografiar:excluye a los sufrientes que presuntamentesaben que están sufriendo, como lasvíctimas de accidentes,guerras, hambrunas y persecuciones políticas.Arbus jamás habría fotografiado accidentes,acontecimientos que irrumpen en una vida; se especializóen colisiones ptivadas y lentas la mayoríade las cuales estaban ocurriendo desde el nacimientodel sujeto.Aunque casi todos los espectadores estándispuestos a imaginar que estaspersonas, los ciudadanosdel submundo sexualasícomo los monstruosgenéticos, son infelices, pocas imágenes muestranwww.esnips.com/weblLinotipo