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(Richard Dawkins) el gen egoista

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otras se ponen juntas, normalmente se producen bastantes p<strong>el</strong>eas. Luego de transcurrido<br />

algún tiempo, éstas cesan. Aunque no por la misma razón que lo que sucede con los<br />

grillos. En <strong>el</strong> caso de las gallinas, se debe a que cada individuo «aprende su lugar» en<br />

r<strong>el</strong>ación a los demás individuos. Hecho que es, sea dicho de paso, beneficioso para <strong>el</strong><br />

grupo considerado en su conjunto. Como un indicador de esta última aseveración, se ha<br />

notado que en los grupos establecidos de gallinas, donde las p<strong>el</strong>eas feroces son<br />

infrecuentes, la producción de huevos es más alta que en los grupos de gallinas cuyos<br />

miembros son cambiados continuamente y donde, por lo tanto, las luchas ocurren con<br />

mayor frecuencia.<br />

Los biólogos hablan, a menudo, de la ventaja biológica o «función» de las<br />

jerarquías dominantes que estarían destinadas a reducir la agresión abierta en <strong>el</strong> grupo.<br />

Sin embargo, ésta es una manera errónea de expresarlo. Una jerarquía dominante per se<br />

no puede decirse que tenga una «función» en <strong>el</strong> sentido evolutivo, ya que es una<br />

propiedad de un grupo, no de un individuo. Los patrones de comportamiento individual<br />

que se manifiestan a sí mismos en la forma de jerarquías dominantes cuando son<br />

considerados a niv<strong>el</strong> de grupo, podrá decirse que posean funciones. Es mejor, no<br />

obstante, abandonar totalmente la palabra «función», y pensar en términos de EEE en las<br />

contiendas asimétricas cuando existe reconocimiento individual y memoria.<br />

Hemos estado aludiendo a contiendas entre miembros de la misma especie. ¿Qué<br />

sucede con las contiendas entre miembros de especies distintas? Como vimos<br />

anteriormente, los miembros de especies diferentes son competidores menos directos que<br />

los miembros de la misma especie. Por esta misma razón debemos esperar un menor<br />

número de disputas entre <strong>el</strong>los por los recursos, y nuestras expectativas se ven<br />

confirmadas. Por ejemplo, los petirrojos defienden su territorio contra otros petirrojos,<br />

pero no contra los grandes paros. Se podría dibujar un mapa de los territorios, señalando<br />

los lugares donde se encuentran los diferentes petirrojos individuales en un bosque, y se<br />

podría superponer un mapa que señalase los territorios de los grandes paros. Ambos<br />

territorios se traslapan de una forma totalmente indiscriminada. Bien podría tratarse de<br />

mapas de diferentes planetas.<br />

Pero existen otras formas en que los intereses de los individuos de distintas especies<br />

afrontan muy agudos conflictos. Por ejemplo, un león desea comer <strong>el</strong> cuerpo de un<br />

antílope, pero <strong>el</strong> antílope tiene diferentes planes respecto a su cuerpo. Ello no se<br />

considera, normalmente, como una contienda por un recurso, pero, desde un punto de<br />

vista lógico, es difícil comprender por qué no se puede considerar así. El recurso en<br />

cuestión es la carne. Los <strong>gen</strong>es d<strong>el</strong> león «quieren» la carne como alimento para su<br />

máquina de supervivencia. Los <strong>gen</strong>es d<strong>el</strong> antílope quieren la carne como músculos<br />

trabajadores y órganos para su máquina de supervivencia. Estos dos usos que se le puede<br />

dar a la carne son mutuamente incompatibles; por lo tanto, hay conflicto de intereses.<br />

Los miembros de la propia especie también están hechos de carne. ¿A qué se debe<br />

que <strong>el</strong> canibalismo se dé sólo raras veces? Como vimos en <strong>el</strong> caso de las gaviotas de<br />

cabeza negra, los adultos comen en ocasiones a los jóvenes de su propia especie. Sin<br />

embargo, nunca se puede observar a carnívoros adultos persiguiendo activamente a otros<br />

adultos de su propia especie con miras a comérs<strong>el</strong>os. ¿Por qué <strong>el</strong>lo no sucede? Estamos,<br />

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