bentham-jeremy-el-panoptico-1791

col110 persoilas en quienes la codicia es superior á la
IiumaniJad.
La clivision de los sesos en el ~anóptico cs necesaria
por 13 honestidad y las cost~ztnbres , y aunque en la
meliloria no se nos esplicar-i por menor los medios de
eiectuarla, no es dificil de coiicebir ponie~ido 13s celdas
de 13s iiiugeres al lado opuesto de las de los hombres,
y dirigiendo clesde el edificio central algunos tabiques
interiwestos entre las habitacloncc de las mugeres y los
Ilombres, que por este medio solamerite podrían verse
de lejos en aqiiellos dias de fiesta en que se abriese la
capilla. Para evitar todo lo que podria ser contrario 6 la
decencia, parece que no poJia haber inconveniente en
que las rnugeres fuesen servidas inmediatamente por
mugeres, corno se hace en los hospiraies; y por otra parte,
la inspeccion continua, y una 1)uena disciplina establecida
en la casa bastarian para prevenir toda especie
de desórden.
La separacion de los presos en clases 6 pequenas
compaiíías en lo interior de la prision, es algo mas difcii
de conseguir, sin ser menos necesaria ; porque el
amontoriarniento de todos los presos sin distincion de
edades y de delitos, produce en ellos una corrupcion
general en lo fisico y en lo moral; y por otra parte la
soledad absoluta es un tormento insoportable, que al
cabo de algun tiempo conduce 6 la desesperacion y al
suicidio, consecuencia de ella. Nada prueba taii bien que
el hombre es nacido para la sociedad, como lo que padece
en un estado de aislamiento absoluto. Una soledad
de algunos dias puede producir efectos saludables para
la correccion del condenado á ella; pero prolongada por
mucho tiempo no hay tormento con que comparaila.
Á las observaciones del humano HowarrJ yo puedo
añadir las de un alcaide antiguo de la inquisicion, >>to-
+)dos los presos que entran en las cárceles secretas del