Yhteyksien kirja - Etappeja ekososiaalisen hyvinvoinnin ... - Helda
Yhteyksien kirja - Etappeja ekososiaalisen hyvinvoinnin ... - Helda
Yhteyksien kirja - Etappeja ekososiaalisen hyvinvoinnin ... - Helda
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
tämässä afrikkalaisittain ilmaistua yhdessä toimimisen<br />
periaatetta, jonka mukaan ”kädet pesevät toisensa”.<br />
Kun tansanialaislasta pyytää piirtämään omakuvan,<br />
hän piirtää siihen mukaan ystäviään, sillä yksilön identiteettiä<br />
ei ole olemassa ilman yhteisöä. Tämä identiteetin<br />
vahvistumiseen, yhdessä toimimiseen ja yhteisen vastuun<br />
kantamiseen viittaava ajattelu oli läsnä myös Suomen<br />
miesten jääkiekkojoukkueen vuonna 2011 saavuttaman<br />
maailmanmestaruuden tekijöitä analysoitaessa. Ikivanhan<br />
afrikkalaisen viisauden mukaan ”halutessasi edetä<br />
nopeasti, kulje yksin – jos haluat päästä kauas, kulje<br />
yhdessä muiden kanssa”. Yksin kulkiessa suunnan varmistaminen<br />
on vaikeaa, sillä näkemyksen horjuttajia<br />
ei ole lähettyvillä. Nopeudenkin tuoma etu karisee, jos<br />
suunta osoittautuu vääräksi.<br />
Globaali ja yhteisöllinen elämänasenne auttaa suuntautumaan<br />
itsestä ulospäin. Suuntautuminen itsekkäästä<br />
oman edun tavoittelusta poispäin saa aikaan hyvää kahteen<br />
suuntaan, sillä solidaarisuuden osoittaminen lisää<br />
myös toimijan itsensä kokemaa hyvää oloa. Huomionarvoista<br />
on myös se, että köyhän ihmisen kuluttama euro<br />
saa enemmän hyödyllistä aikaan kuin rikkaan ihmisen<br />
euro. Rikkaan ihmisen pieneksi rahamääräksi mieltämä<br />
summa rahaa voi olla köyhän mielestä koko omaisuuden<br />
arvoinen. Kärjistetysti voitaneen todeta, että köyhän euro<br />
kohdentuu perustarpeiden tyydyttämiseen ja rikkaan<br />
euro turhanpäiväisyyksiin. Juuri tämä ero perustelee<br />
itsestä ulospäin suuntautumista yhtenä ratkaisuna globaaleihin<br />
haasteisiimme.<br />
Sosiaalinen yhteenkuuluvuus vähentää materiaalisten<br />
asioiden merkitystä elämässä ja tekee tilaa elämän<br />
henkisille päämäärille. Jos saamme varauksettoman<br />
hyväksynnän yhteisössä helposti, meidän ei tarvitse<br />
varmistaa hyväksytyksi tulemista materiaalisella itsetehostuksella,<br />
kuten uusimmalla älypuhelinmallilla. Henkisen<br />
pääoman kasvamisella ei ole lainkaan planetaarisia<br />
rajoja vaan se voi lisääntyä rajattomasti.<br />
Sosiaalinen saneeraus johtaa kulutuskeskeisyydestä<br />
ja omistamisen merkitystä korostavasta arjesta kohti<br />
143<br />
Sosiaalinen saneeraus – tie ekososiaaliseen sivistykseen<br />
osallisuuden tuomaa voimaa. Osallisuuden käyttövoimana<br />
on oman äänen kuuluviin saaminen niissä vuorovaikutteisissa<br />
yhteisöissä, joihin ihminen arjessaan<br />
liittyy. Kukoistavassa yhteisössä ei ole läsnä elämänvoimaa<br />
tukahduttavia vaatimuksia vaan ehdoitta saatavan<br />
hyväksynnän tuomaa voimaa, joka vapauttaa luovuuden.<br />
Terve ihmisten välinen riippuvuus rakentuu sellaisissa<br />
kohtaamisissa, joissa ihmiset saavat kokemuksen hyväksynnästä<br />
ja rakastettuna olemisesta, arvostuksesta<br />
ja kunnioituksesta sekä kokevat kuuluvansa yhteisöön,<br />
jossa heidän näkemyksillänsä on merkitystä. Jokainen<br />
meistä tavoittelee tätä syvää peruskokemusta, joka kannattelee<br />
arkeamme.<br />
Ihanteiden muuttaminen teoiksi<br />
Elämän kukoistaminen nyt ja tulevaisuudessa on pohjimmiltaan<br />
eksistentiaalinen olemassaolon ihanteeseen<br />
liittyvä kysymys. Henkilökohtainen kokemus omasta<br />
elinvoimaisuudesta ja tyytyväisyydestä on vastaansanomaton<br />
viesti merkityksellisestä elämästä, jossa perustarpeiden<br />
lisäksi henkiset tarpeet on mahdollista tyydyttää.<br />
Mielenkiintoista on se, että Forbes-lehden listaamat<br />
Amerikan 400 rikkainta ihmistä ja Itä-Afrikan maasait 1<br />
ovat kutakuinkin yhtä tyytyväisiä elämäänsä (Diener ja<br />
Seligman 2004, 10).<br />
Kestävyysajattelun mukainen sosiaalisen olemassaolon<br />
ihanne on pitkä ja merkitykselliseksi koettu elämä.<br />
Pitkä elämä osoittaa, että yhteiskunnassa on onnistuttu<br />
turvaamaan kansalaisten perustarpeiden tyydyttäminen<br />
hyvin. Mutta riittääkö elämän päämääräksi pitkä ja mer<br />
1 Maasait ovat paimentolaisista koostuva alkuperäiskansa. He asuvat<br />
lehmänlannasta, mullasta ja ohuista puunrungoista tehdyissä asunnoissa.<br />
Heillä ei ole sähköä, hanavettä tai muita mukavuuksia käytössään,<br />
mutta paimentolaisuus on turvannut näihin päiviin saakka<br />
heidän toimeentulonsa. Ilmastonmuutoksen mukanaan tuomat pitkät<br />
yhtäjaksoiset kuivat kaudet ovat heidän nykyinen haasteensa.
Change language