12.12.2012 Views

Yhteyksien kirja - Etappeja ekososiaalisen hyvinvoinnin ... - Helda

Yhteyksien kirja - Etappeja ekososiaalisen hyvinvoinnin ... - Helda

Yhteyksien kirja - Etappeja ekososiaalisen hyvinvoinnin ... - Helda

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Yhteyksien</strong> <strong>kirja</strong><br />

Lopputulemia ja näkymiä eteenpäin<br />

Tämän kirjoituksen lopputulemina paradigmoista ja<br />

niiden muutoksesta aukeaa kuusi kohtaa, jotka tiivistävät<br />

Meadowsin ja Kuhnin opastamina tarkastellut asiat:<br />

1) Paradigmoja on kaikkialla ja jokaisella: maailma on<br />

täynnä ihmisen konstruktioita kokemastaan maailmasta<br />

ja sisäisestä maailmastaan.<br />

2) Paradigmat ovat välttämättömiä, koska ajattelu on<br />

välttämätöntä. Ne ovat keskeinen tapamme hahmottaa<br />

maailmaa, me jäsennämme paradigmojen avulla<br />

kuvaamme ja käsitystämme maailmasta.<br />

3) Paradigmojen muutosta on tapahtunut aina: ajatustavat<br />

muuttuvat jatkuvasti, vaikka jotkin niistä ovatkin<br />

pysyvämpiä kuin toiset.<br />

4) Paradigmojen muutos on hyvin syvällinen tapa<br />

muuttaa inhimillisiä systeemejä. Ne, jotka ovat onnistuneet<br />

vaikuttamaan muihin paradigman tasolla,<br />

ovat todella muuttaneet maailmaa.<br />

5) Paradigmojen suhteen on pysyttävä joustavana ja<br />

ymmärrettävä, että paradigmat ovat luomuksiamme.<br />

Mikään paradigma ei ole ”tosi”, vaan niistä jokainen<br />

on rajoittunut, eikä koskaan voi kuvata tai selittää<br />

täysin todellisuuden olemusta.<br />

6) Olemme vapaita valitsemaan sopivimman paradigman,<br />

sellaisen joka palvelee päämääriämme parhaiten.<br />

Tämänhetkistä maailman tilaa katsoessamme<br />

voimme todeta, että meillä ei ole enää varaa huonoihin<br />

paradigmoihin eli sellaisiin, jotka eivät edistä<br />

hyvinvointiamme tai vievät meidät yli ympäristön<br />

kantokyvyn.<br />

En luonnollisesti kykene tässä kirjoituksessa rakentamaan<br />

mallia kestävän kulttuurin pohjaksi. Tarkoituksenani<br />

on kuitenkin avata mahdollisuus katsoa kulttuurimme<br />

ja elämämme perusteita, ääneen lausumattomia<br />

uskomuksia – paradigmoja. Tarkoitus on myös osoittaa,<br />

että niiden muuttaminen on paitsi mahdollista myös<br />

vähemmän pelottavaa kuin miltä se aluksi vaikuttaa.<br />

58<br />

Jokainen meistä on enemmän tai vähemmän pinteessä<br />

paradigmojensa kanssa ja niiden tuulettaminen – jos sen<br />

uskaltaa tehdä – vapauttaa.<br />

On uskaliasta esittää tällaisia ajatuksia yhdessä lyhyessä<br />

kirjoituksessa. Paradigmoja tarkasteltuani olen<br />

kuitenkin sitä mieltä, että ne ovat todellinen muutosvoima.<br />

Niiden muuttamisen vaikeus piilee niiden tavassa<br />

olla tietoisuudeltamme enemmän tai vähemmän<br />

piilossa. Toinen vaikeus on omat sitoumuksemme niihin:<br />

haluamme kovasti uskoa omaksumiimme paradigmoihin,<br />

koska ne kertovat meille oikean ja väärän sekä<br />

totuuden ympäröivästä todellisuudestamme.<br />

Lopuksi haluan avata joitain ajatuksia suunnasta, jota<br />

kohti kulttuurimme ja yhteiskuntamme paradigmoja<br />

voisi lähteä muokkaamaan. Kestävän elämäntavan ja<br />

kulttuurin pohjalle tarvitaan paradigmoja, jotka edistävät<br />

kestävyyden päämäärää. Niiden tulee ensinnäkin<br />

antaa meille mahdollisimman todenmukainen kuva siitä,<br />

millainen maailma on ja miten se toimii. Lisäksi niiden<br />

pitää päästää meidät vapaaksi olemassa olevista paradigmoista,<br />

toki niin että voimme valita näistä parhaat palat,<br />

joiden viisaudet ja opit toimivat edelleen.<br />

Erilaisten ja toisiaan täydentävien maailmanselitysmallien<br />

avulla voimme rakentaa jonkinlaista yhteistä<br />

pohjaa tai viitekehystä uudelle kestävälle elämäntavalle<br />

ja kulttuurille. Pidän mahdollisena, että voisimme kokea,<br />

että meissä ihmisissä on kulttuurista tai yksilöstä<br />

riippumatta muutakin yhteistä kuin ruoan, veden ja<br />

suojan tarve.<br />

Maailma tulisi ymmärtää kokonaisuutena. Jotta voisimme<br />

muuttaa maailmaa, meidän pitää nähdä sen monimuotoisuus<br />

ja lukuisat vuorovaikutukset. Todellisuus<br />

ei pelkisty vain yhteen totuuteen, joten eri näkökulmat<br />

paljastavat maailmasta sen eri puolet: ihmisen voi ajatella<br />

olevan syntyjään sekä hyvä että paha, mutta kumpikaan<br />

näistä ei ole enemmän totta. Ihminen on kumpaakin – ei<br />

joko tai, vaan sekä että 8 . Yksilö itse on paras esimerkki<br />

8 Tällaista näkemystä kutsutaan flosofassa dialektiikaksi ks. esim.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!