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52 Histoires des archev. de Chypre. [256]<br />
août 1319, et son entrée solennelle à Nicosie au 6 septembre suivant,<br />
en ces termes: « L'ultimo di de Avosto, vene a Famagosta el<br />
» bon arcivescovo de Nicosia, fra Joan del Conte, che era predicator.<br />
» Intrô a Nicosia a di 6 Settembrio, et fo ricevuto con grande ho-<br />
» nore, perché era gentilhomo romano et da bene ; et fece gran<br />
» bene à la chiesia in vita sua *'5 ».<br />
Le nouvel archevêque était donc un noble romain, religieux de<br />
Tordre de S. Dominique. Ughelli et l'éditeur des Familles d'Outremer<br />
se trompent en disant qu'il était né à Pise et en lui donnant,<br />
on ne sait sur quel fondement, le surnom patronymique de Provincialibus<br />
*3^ Il n'appartenait point à la famille italienne des Proveniali.<br />
Fontana et Brémond ont prouvé que Rome était son lieu de naissance<br />
et qu'il était de la noble maison des Polo. Le savant historien<br />
de Téglise de Pise, le P. Mattei, confirme ces dernières notions,<br />
et cite différents documents où Tarchevêque est ainsi nommé : dominus<br />
frater Johannes de Polo, romanus, archiepiscopus Nicosiensis; f rater Johannes<br />
de Roma, archiepiscopus Nicosiensis ^'7, Ainsi s'expliquent les noms, un<br />
peu altérés, de Polo Romano, ou Paul de Rome, qui lui ont été<br />
donnés. Les chroniques chypriotes, rédigées en italien, l'appellent ordinairement<br />
Giovanne del Conte ^'''j et les formules officielles de la<br />
chancellerie royale du règne de Hugues IV le désignent sous le même<br />
nom : Au révèrent père en Crist et son amé ami, frère Johan dou Conte,<br />
par la grâce de Dieu arsevesque de Nicosie, Hugiie , par ycelle mestne<br />
grâce, roy de Jérusalem et Chipre, salus ^39. Les Polo possédaient<br />
vraisemblablement quelque comté, peut-être le comté de Signia, et<br />
les deux dénominations doivent se concilier ainsi. Mais ce serait<br />
répéter une erreur de quelques, unes de nos anciennes chroniques ^^°,<br />
erreur redressée d'ailleurs dans VOriens christianus et dans la Sicilia<br />
sacra de croire qu'il appartenait à la grande famille des Colonna de<br />
Rome. Nos chroniqueurs l'ont confondu avec un Colonna, son contemporain<br />
et son homonyne, archevêque de Messine *'»',<br />
La première mention que nous ayons de lui dans les actes officiels<br />
se rapporte à Tannée même de son arrivée en Chypre. Par une<br />
lettre de 1319, qui put lui être remise avant son embarquement<br />
pour Famagouste, le pape le.chargeait de veiller conjointement avec<br />
Tévêque de Catane et Tévêque de Savone, à l'observation de la trêve<br />
d'un an imposée à la république de Gênes et au roi de Chypre, afin<br />
23; Amadi, ann. 1319, fol. 238. t. II, p. 142), Sa mère est nommée ailleurs : domina<br />
256 Ughelli, liai, sacra, t. III, col 445. Du Jacoba. (Mattei, t. II, app. , p. 2$ n.)<br />
Cange, Fam, d'Outremer , p. 848-849; tout l'ar- 238 Amadi, Fl. Bustron, Lorédano.<br />
ticle de Jean est confus. 239 Assises, t. II, p. 384.<br />
237 Mattei, Hisl. eccl. Pis., t, II, p. 53, not. 240 Le Quien, t, III, col 1207; Rocco Pirri,<br />
Un de ses neveux , témoin au traité de Chypre du Sicilia sacra, t. I, p, 405-406, 1733.<br />
4 septembre 1329 est appelé: Dominus Angélus 241 Rinaldi, 1319, 5 «o. Cf. 1317, § 35; 1318,<br />
Ricardi Pétri Jaquinti. de Urbe. (tiot. Hist. de Chypre, §17; 15*0, § 47.<br />
ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ