histoire

[263] XII. Élie de Nabinaux. i))2-i))/\. 59
quentes absences de nos archevêques et nous devrons constater qu'il
n'en résulta rien de très avantageux ni pour Téglise ni pour Tîle de
Chypre. Du vivant même de Jean del Conte , le pape avait eu la
pensée de faire administrer la métropole de Nicosie en commende,
afin de rappeler et de garder auprès de lui frère Jean ^^^, La
mort trop prompte de Tarchevêque empêcha de donner suite à ce
projet. Mais la mesure fut appliquée souvent sous ses successeurs.
Peu de temps après son arrivée en Chypre, Tarchevêque Élie effectua
la tournée pastorale de sa province. Il ne nous dit pas ce qui
put le satisfaire dans cette visite. Rarement les documents ecclésiastiques
rédigés dans ces circonstances renferment l'expression d'une
grande satisfaction. Toujours désireux du mieux, afin de prévenir le
relâchement, les inspecteurs; comme les prédicateurs, sont surtout
amenés à signaler les imperfections et les défauts. Élie se plaignit de
ce que les décrets rendus antérieurement pour l'honneur du culte
et de la discipline cléricale restaient stérilement comme une lettre
morte sur le parchemin ^^7. Dans une constitution, dont la date n'a
point été conservée, il recommande d'une manière générale Texécution
des lois et des constitutions discipfinaires promulguées par les
envoyés du S. Siège et les archevêques « en tant que ces dernières
» n'auraient rien de contraire aux décisions des légats apostoliques *^^ ».
Frappé des inconvénients qu'offrait la nomination de chanoines surnuméraires
ou expectants, il défendit à tous les clercs investis de
titres semblables d'occuper au chœur des places de chanoines, d'en
porter le costume , de prendre part aux votes et d'agir en quoi que
ce fût comme chanoines, avant d'être effectivement pourvus d'une prébende
canonicale ^^9.
La constitution relative à cette question est, comme la précédente,
dépourvue de date. De ce qu'elle se trouve imprimée dans la collection
des conciles à la suite d'une constitution de 1251, on lui avait
attribué la même date et on en avait fait la base principale de Texistencé
d'un premier Élie, archevêque du XIII.^ siècle ^7°, EUg est incontestablement
du successeur de Jean II, de notre Éhe de Nabinaux,
dont elle poste le nom et la formule diplomatique habituelle : Nos frater
266 La bulle de nomination d'Él e le constate.
267 « Nostram provinciam visitantes consti-
» tutiones et leges invenimus, sic polius membranas
» occupasse quam in aliquo fructum attulisse.
268 Labbe, Concil. , t. XI, col 2431. Helia, arch.
Nicos. conslilulio qua pradecessorum constitutiones
innovai. Cetie constitution se trouve à la fin d'une
série de décrets ou canons de 1248, 1254, 1298
(concile de Limassol) 1313, 1320, 1321, 1324 des
légats Eudes de Tusculum, et Pierre de Rodez,
et des archevêques Hugues I, Gérard et Jean II
qu'elle semble particulièrement avoir en vue de renouvelei.
269 Labbe, Concil. , t. XI, col. 2400. Cette constitution
ouvre la Collection des décrets et canons
de 1248 à 1324 , que termine l'autre constitution
sans date de l'archevêque, Élie réédictant les actes
de ses prédécessurs. Élie, la présenta plus tard à
l'adopt'on du corcile de 1340, pour la rendre
obligatoire dans les autres diocèses, ce qu'il n'obtint
qu'en partie. Cf., col. 2438, art. 6.
270 Voy. ci-dessus, notes 130-132.
ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ