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I.<br />

HISTOIRE DES ARCHEVÊQUES LATINS<br />

DE L'ILE DE CHYPRE<br />

Le pape Célestin III, voulant déférer à la demande d'Amaury de<br />

Lusignan, alors seulement seigneur et non encore roi de l'ile de<br />

Chypre, organisa en 1195, l'église latine dans ce pays. Il y créa<br />

un archevêché dont le siège fut fixé à Nicosie, la ville la plus<br />

considérable de l'île, et lui donna pour évêchés suffragants Paphos,<br />

Limassol et Famagouste. Le Quien et les éditeurs des Familles d'Outremer,<br />

après Le Quien^ ont voulu ajouter à ces sièges un cinquième<br />

évêché latin, celui de Cérines. Ce siège est inadmissible et le chapitre<br />

qu'on lui a consacré dans VOriens christiamis avec ses huit ou<br />

neuf dignitaires doit être entièrement supprimé. Jamais, sous aucun<br />

règne, pas même transitoirement, la ville de Cérines n'a été le siège<br />

d'un évêché latin. L'île de Chypre n'a jamais formé que quatre<br />

diocèses latins. Le, cadre ecclésiastique établi par Célestin III n'a pas<br />

varié une seule fois, ni par addition, ni par suppression, pendant<br />

les quatre cents ans qu'à duré en Chypre la domination latine, de<br />

l'an 1195 à l'an 1570. Nul des neuf prélats auxquels Le Quien<br />

confère le titre d'évêque latin de Cérines en Chypre ne l'a été réellement.<br />

Ces prélats sont des évêques in partihus de la Cyrénaïque,<br />

ou bien des évêques nommés à des sièges européens, dont les noms plus<br />

ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ

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