33. 1969 Mon retour au Tibet - Gnose de Samael Aun Weor

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Mon Retour au Tibet Samaël Aun Weor ______________________________________________________________________ Dans un Samadhi très profond, je vis de nombreuses barques aux blanches voiles, décorées de multiples symboles de diamant. Des croix, des roses, des étoiles en diamant décorant les vaisseaux mystiques de l'océan profond. Des barques solaires, Mahatmas, Ames-Diamant, Jivanmukta, naviguaient entre les eaux du chaos. "Quand quelqu'un est très près de Dieu, il doit être très prudent". Celui qui élimine le troisième traître d'Hiram Abif, se convertit en Ame-Diamant. Le livre égyptien de la Demeure Occulte dit : "Moi, Osiris, je tiens en échec les tempêtes du ciel. J'entoure Horus, le Dieu bon, comme avec des bandes et (au moyen du travail ésotérique) le fortifie continuellement". "Moi, dont les formes sont diverses et multiples, je reçois mes offrandes aux heures fixées par le destin. Les tempêtes immobilisées sont devant mon visage. Voici que Râ (le Logos) arrive, accompagné de quatre divinités supérieures. Tous parcourent le ciel dans la barque solaire. Moi, Osiris, je pars pour mon voyage à l'heure fixée par le destin. Monté sur le cordage de la barque solaire (ou de Diamant), je commence ma nouvelle existence". 106
Mon Retour au Tibet Samaël Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 37 Les Sept Cosmocréateurs L'Esotérisme Christique parle des sept Esprits Créateurs devant le trône de l'agneau, et il convient de bien expliquer cette question, de mettre une bonne fois cartes sur table. Ces sept Cosmocréateurs sont les mêmes Dhyanis Choans, qui correspondent aux Elohim hébreux. L'ordre cosmique est le suivant : Lune : Régent Gabriel Mercure : Régent Raphaël Vénus : Régent Uriel Soleil : Régent Michaël Mars : Régent Samaël Jupiter : Régent Zachariel Saturne : Régent Orifiel Indiscutablement, les Dhyanis veillent successivement, dans chacune des sept rondes, races racines, de notre chaîne planétaire. Ostensiblement, chacun des sept émane de lui-même son âme humaine, c'est-à-dire son Bodhisattva, lorsque cela est nécessaire. Il est indiscutable que n'importe lequel des sept peut envoyer son Bodhisattva là où il veut. Moi, personnellement, je suis le Bodhisattva de Samaël, le cinquième des sept et n'importe quel ésotériste sait que je suis celui qui a le plus souffert. Mon Etre réel est, en lui-même, Osiris, Isis, Horus, Iod-Hévé, le coeur du ciel du Popol- Vuh Maya, Adam-Kadmon, Brahma-Viraj, etc. Avant son dédoublement en la duade et en la triade, mon Etre intime réel est la Monade pythagoricienne, l'Un-Unique, l'Aunadad bouddhiste, l'Ain Soph, En Soph ou Pneuma, Eikon chaldéen, etc. En ce qui me concerne, je suis le Bodhisattva du Seigneur intime ; je ne prétends jamais me présumer parfait. Mon devoir est d'enseigner la cinquième Vérité, le cinquième Evangile, le cinquième Veda. Il n'est pas nécessaire d'attendre la cinquième ronde, comme beaucoup le croient, pour que mon enseignement puisse être donné. Vous l'avez ici et celui qui entend ma voix et la suit, je le comparerai à l'homme prudent qui édifia sa maison sur la roche vive, de telle sorte que, lorsque vinrent les pluies et les tourmentes, elle ne tomba point, pour avoir été édifiée sur un fondement solide. Mais, celui qui rejette ma parole peut être comparé, certes, à l'homme insensé qui édifia sa maison sur le sable ; et quand arrivèrent fleuves et tourmentes angoissants, sa demeure tomba dans le précipice avec 107
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