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Introduction à la pensée d'Alain Badiou. Les quatre ... - Nessie

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72 Angelina Uzín Olleros<br />

La notion de condition nous rapproche tant de ce qui rend<br />

possible quelque chose, que de ce qui <strong>la</strong> conditionne ou qui <strong>la</strong><br />

limite.<br />

Le problème se p<strong>la</strong>ce dans cette tension existante entre ce<br />

qui rend possible et qui limite <strong>à</strong> <strong>la</strong> fois, et il cherche <strong>à</strong> penser et<br />

<strong>à</strong> interroger les conditions de <strong>la</strong> philosophie dans son point de<br />

départ et dans son point d’arrivée, en admettant que ce dernier<br />

constitue – en définitive – un point de fuite.<br />

En tant que départ, le début de <strong>la</strong> philosophie, sa possibilité,<br />

est immanente, inséparable de sa raison d’être, de (<strong>la</strong> manière<br />

de) se concevoir elle-même. Du fait de considérer plus d’une<br />

condition de <strong>la</strong> philosophie, nous acceptons que <strong>la</strong> possibilité de<br />

<strong>la</strong> philosophie ne soit pas liée <strong>à</strong> un seul aspect, mais qu’elle soit<br />

partagée par une multiplicité d’aspects.<br />

En tant qu’arrivée, <strong>la</strong> philosophie devient un point de fuite,<br />

une dispersion qui conduit aux interrogations auxquelles elle ne<br />

peut pas échapper ; c’est ainsi que les systèmes philosophiques<br />

clos dans leur synthèse ont été démembrés par leurs partisans ou<br />

par leurs détracteurs.<br />

Si le propre de <strong>la</strong> philosophie est d’ouvrir l’interrogation au<br />

point de s’interroger sur elle-même, cette affirmation (elle est)<br />

ou cette négation (elle n’est pas) est suspendue dans <strong>la</strong> question,<br />

elle reste en suspens, soupçonnée.<br />

Au sein de l’affirmation : « <strong>la</strong> philosophie, c’est penser », est<br />

contenue l’interrogation : « qu’est-ce que penser philosophiquement<br />

? ». De cette manière, l’affirmation se perd dans l’interrogation,<br />

chaque question renvoie <strong>à</strong> une autre et, en même temps,<br />

chaque réponse reste suspendue dans de nouvelles interrogations.<br />

Dans ce jeu, le pari est le devenir même du fait de philosopher,<br />

de penser. Chaque attitude initiale dessine une orientation mais,<br />

dans <strong>la</strong> marche que <strong>la</strong> réponse transite, les conséquences de <strong>la</strong><br />

<strong>pensée</strong> philosophique sont engendrées.<br />

Cette « mise en acte » de penser les conditions nous emmène<br />

directement <strong>à</strong> tirer les conséquences philosophiques du fait de<br />

penser philosophiquement les vérités politiques. Qu’est-ce que<br />

penser philosophiquement le présent signifie ?. Dans <strong>la</strong> gravité

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