LES CARACTÈRES - Oasisfle

More documents

Recommendations

Info

est rare de les voir réunies dans un même sujet : il faut que trop de choses concourent à la fois, l’esprit, le cœur, les dehors, le tempérament ; et il me paraît qu’un monarque qui les rassemble toutes en sa personne est bien digne du nom de Grand. – 272 –
De l’homme I (I) Ne nous emportons point contre les hommes en voyant leur dureté, leur ingratitude, leur injustice, leur fierté, l’amour d’euxmêmes, et l’oubli des autres : ils sont ainsi faits, c’est leur nature, c’est ne pouvoir supporter que la pierre tombe ou que le feu s’élève. 2 (I) Les hommes en un sens ne sont point légers, ou ne le sont que dans les petites choses. Ils changent leurs habits, leur langage, les dehors, les bienséances ; ils changent de goût quelquefois : ils gardent leurs mœurs toujours mauvaises, fermes et constants dans le mal, ou dans l’indifférence pour la vertu. 3 (IV) Le stoïcisme est un jeu d’esprit et une idée semblable à la République de Platon. Les stoïques ont feint qu’on pouvait rire dans la pauvreté ; être insensible aux injures, à l’ingratitude, aux pertes de biens, comme à celles des parents et des amis ; regarder froidement la mort, et comme une chose indifférente qui ne devait ni réjouir ni rendre triste ; n’être vaincu ni par le plaisir ni par la douleur ; sentir le fer ou le feu dans quelque partie de son corps sans pousser le moindre soupir, ni jeter une seule larme ; et ce fantôme de vertu et de constance ainsi imaginé, il leur a plu de l’appeler un sage. Ils ont laissé à l’homme tous les défauts qu’ils lui ont trouvés, et n’ont presque relevé aucun de ses faibles. Au lieu de faire de ses vices des peintures affreuses ou ridicules qui servissent à l’en corriger, ils lui ont tracé l’idée d’une perfection et d’un héroïsme dont il n’est point – 273 –
Page 1 and 2:
Édition du groupe « Ebooks libres
Page 3 and 4:
De la médisance ..................
Page 5 and 6:
Discours sur Théophraste Je n’es
Page 7 and 8:
Il s’en trouve d’un troisième
Page 9 and 10:
d’Euphraste, qui signifie celui q
Page 11 and 12:
Tant de rares qualités ne lui acqu
Page 13 and 14:
Que si quelques-uns se refroidissai
Page 15 and 16:
ses ; mais l’éloignement des tem
Page 17 and 18:
n’estiment que leurs mœurs, on l
Page 19 and 20:
entre la fourberie et la dissimulat
Page 21 and 22:
Les caractères de Théophraste 1 J
Page 23 and 24:
pas que cela puisse être, je ne sa
Page 25 and 26:
et toutes ses actions au dessein qu
Page 27 and 28:
d’un sac, d’une faux, d’une c
Page 29 and 30:
De l’image d’un coquin Un coqui
Page 31 and 32:
dans sa maison. Si par hasard il a
Page 33 and 34:
outique, quel est le portique, quel
Page 35 and 36:
de l’intérêt, et ce n’est qu
Page 37 and 38:
ien qu’il y manque quatre drachme
Page 39 and 40:
perçant la foule pour paraître à
Page 41 and 42:
De la superstition La superstition
Page 43 and 44:
il ; puis-je être sensible à la m
Page 45 and 46:
cher, c’est justement sur celui q
Page 47 and 48:
De l’avarice Ce vice est dans l
Page 49 and 50:
les plus célèbres, entre sous les
Page 51 and 52:
hommes aient paru tomber à ses yeu
Page 53 and 54:
ces, veulent réparer cette néglig
Page 55 and 56:
LES CARACTÈRES OU LES MŒURS DE CE
Page 57 and 58:
attentif à ce qui va suivre, à mo
Page 59 and 60:
assez d’autorité ni assez de gé
Page 61 and 62:
6 (I) Si l’on ôte de beaucoup d
Page 63 and 64:
tyle. De même, on ne saurait en é
Page 65 and 66:
n’en demande pas davantage à un
Page 67 and 68:
il abandonne aux âmes communes le
Page 69 and 70:
Quelle prodigieuse distance entre u
Page 71 and 72:
Je ne sais si l’on pourra jamais
Page 73 and 74:
autre bête plus difforme ; c’est
Page 75 and 76:
49 (IV) Les connaisseurs, ou ceux q
Page 77 and 78:
a-t-il rien de plus naturel ? C’e
Page 79 and 80:
plus moral, Racine plus naturel. Il
Page 81 and 82:
quefois fades et communes, et d’
Page 83 and 84:
63 (VII) La critique souvent n’es
Page 85 and 86:
Du mérite personnel I (I) Qui peut
Page 87 and 88:
I0 (V) Que faire d’Égésippe, qu
Page 89 and 90:
Il coûte à un homme de mérite de
Page 91 and 92:
S’il est ordinaire d’être vive
Page 93 and 94:
page, s’en croit plus de naissanc
Page 95 and 96:
que rien du temps et des années. L
Page 97 and 98:
de leur mésintelligence ? N’a-t-
Page 99 and 100:
tre de la vertu toute pure et toute
Page 101 and 102:
de s’y abandonner ; elles affaibl
Page 103 and 104:
où elles sont, s’ajustent en leu
Page 105 and 106:
Il y a peu de galanteries secrètes
Page 107 and 108:
30 (I) Un homme de la ville est pou
Page 109 and 110:
Qu’est-ce qu’une femme que l’
Page 111 and 112:
encore une fois, que cela seul a fa
Page 113 and 114:
47 (IV) C’est dans les femmes une
Page 115 and 116:
parce qu’elle aurait pu vaincre b
Page 117 and 118:
62 (VII) Les belles filles sont suj
Page 119 and 120:
syllabes, et semble chercher à s
Page 121 and 122:
dot qu’elle a apportée, par les
Page 123 and 124:
Elle se trouva depuis ce temps moin
Page 125 and 126:
au contraire a besoin de secours :
Page 127 and 128:
Il est triste d’aimer sans une gr
Page 129 and 130:
L’on n’est pas plus maître de
Page 131 and 132:
Si l’on a donné à ceux que l’
Page 133 and 134:
Vivre avec ses ennemis comme s’il
Page 135 and 136:
s’adoucit que lorsqu’il reprend
Page 137 and 138:
(VII) Je ne haïrais pas d’être
Page 139 and 140:
Quelques-uns se défendent d’aime
Page 141 and 142:
esprits, permettre comme un mal né
Page 143 and 144:
mandez l’impossible, car sur ce q
Page 145 and 146:
sont pour lui : il n’y a sorte de
Page 147 and 148:
L’esprit de la conversation consi
Page 149 and 150:
apprécie, il fixe votre dépense e
Page 151 and 152:
chise. Comment me ressouvenir tout
Page 153 and 154:
Ne pouvoir supporter tous les mauva
Page 155 and 156:
Les marâtres font déserter les vi
Page 157 and 158:
55 (I) Il y a de petits défauts qu
Page 159 and 160:
ments, tour et finesse d’expressi
Page 161 and 162:
laisse pas de tenir la place, dans
Page 163 and 164:
avoir toussé, relevé sa manchette
Page 165 and 166:
(VIII) Toute révélation d’un se
Page 167 and 168:
Ce plus ou ce moins détermine à l
Page 169 and 170:
mon ouvrage, cette ligne qui est co
Page 171 and 172:
Dorus passe en litière par la voie
Page 173 and 174:
lence ! » De même n’approfondis
Page 175 and 176:
effet, vous tenez table, vous bâti
Page 177 and 178:
sard seul les y a fait rencontrer ;
Page 179 and 180:
48 (V) On sait que les pauvres sont
Page 181 and 182:
tion ! Il n’y aurait plus de rapp
Page 183 and 184:
62 (IV) Celui qui n’a de partage
Page 185 and 186:
les rebute davantage que nous ne so
Page 187 and 188:
77 (IV) Il fait bon avec celui qui
Page 189 and 190:
Giton a le teint frais, le visage p
Page 191 and 192:
De la ville I (I) L’on se donne
Page 193 and 194:
une même coterie : il y a toujours
Page 195 and 196:
portent, comme eux, deux et une : c
Page 197 and 198:
égulièrement à la belle messe au
Page 199 and 200:
d’indignité, à ne les traiter p
Page 201 and 202:
2I (VII) On s’élève à la ville
Page 203 and 204:
De la cour I (I) Le reproche en un
Page 205 and 206:
que part, et puiser là de quoi dom
Page 207 and 208:
plus leurs pareils, ils ne les salu
Page 209 and 210:
L’on se couche à la cour et l’
Page 211 and 212:
l’autre parle mollement ; il éch
Page 213 and 214:
Je crois pouvoir dire d’un poste
Page 215 and 216:
Les hommes ne veulent pas que l’o
Page 217 and 218:
49 (VI) Il y a pour arriver aux dig
Page 219 and 220:
56 (IV) Timante, toujours le même,
Page 221 and 222: tes ou à se saisir d’un papillon
Page 223 and 224: et il rit de l’autre. Se formant
Page 225 and 226: aujourd’hui que ceux qu’il vit
Page 227 and 228: 78 (IV) Faibles hommes ! Un grand d
Page 229 and 230: l’esprit ; ils hasardent, que dis
Page 231 and 232: dessus de l’intrigue et de la cab
Page 233 and 234: I0I (VI) La ville dégoûte de la p
Page 235 and 236: 4 (I) Les grands se piquent d’ouv
Page 237 and 238: Les grands dédaignent les gens d
Page 239 and 240: délicatesse, et s’emparent de ce
Page 241 and 242: nous empêchera de nous faire nomme
Page 243 and 244: Il semble que la première règle d
Page 245 and 246: mez par un long détail de ce qu’
Page 247 and 248: Les princes, sans autre science ni
Page 249 and 250: contre sa poitrine ; il demande ens
Page 251 and 252: possible ; sachons perdre dans l’
Page 253 and 254: L’on doit se taire sur les puissa
Page 255 and 256: Quand on veut changer et innover da
Page 257 and 258: I0 (IV) Le peuple paisible dans ses
Page 259 and 260: capitulera après huit jours de tra
Page 261 and 262: ministres étrangers sur les propos
Page 263 and 264: fatigue les autres, et les pousse j
Page 265 and 266: vous ne faites que succéder. Ayez
Page 267 and 268: l’abondance, la douceur de la soc
Page 269 and 270: 3I (VII) Si les hommes ne sont poin
Page 271: ennemi de la souveraineté, s’il
Page 275 and 276: 7 (VI) Ménalque descend son escali
Page 277 and 278: de son feu, et dont, avant de prend
Page 279 and 280: tous de la main d’un excellent pe
Page 281 and 282: la paresse, de la stupidité, de la
Page 283 and 284: I6 (II) L’on demande pourquoi tou
Page 285 and 286: (V) À quelques-uns l’arrogance t
Page 287 and 288: qu’une tapisserie, qu’une pendu
Page 289 and 290: L’on espère de vieillir, et l’
Page 291 and 292: Les enfants n’ont ni passé ni av
Page 293 and 294: 58 (IV) Qui doute que les enfants n
Page 295 and 296: Les hommes parlent de manière, sur
Page 297 and 298: d’être estimé à ce prix. Il y
Page 299 and 300: déjà chargés de leur propre mis
Page 301 and 302: toujours dans la vanité et dans la
Page 303 and 304: Tout le monde dit d’un fat qu’i
Page 305 and 306: Il coûte moins à certains hommes
Page 307 and 308: y ont une libre entrée ; toute une
Page 309 and 310: leur avarice ? Ce n’est point aus
Page 311 and 312: Gnathon ne vit que pour soi, et tou
Page 313 and 314: I24 (I) N** est moins affaibli par
Page 315 and 316: l’épée contre ses voisins, et p
Page 317 and 318: Le destin du vigneron, du soldat et
Page 319 and 320: I43 (VI) Le sot ne meurt point ; ou
Page 321 and 322: lui a été moins difficile de suiv
Page 323 and 324:
expériences continuelles dans la c
Page 325 and 326:
Il est étonnant qu’avec tout l
Page 327 and 328:
Tel à un sermon, à une musique, o
Page 329 and 330:
polis ; s’ils osent même citer l
Page 331 and 332:
Suis-je mieux nourri et plus lourde
Page 333 and 334:
jours dans son évêché, où il fa
Page 335 and 336:
que les occasions, ou ce qu’on ap
Page 337 and 338:
par la pointe de leurs cheveux ; c
Page 339 and 340:
L’impertinent est un fat outré.
Page 341 and 342:
La distance qu’il y a de l’honn
Page 343 and 344:
comme à son insu : quelle verve !
Page 345 and 346:
empli de grandes et sublimes idées
Page 347 and 348:
(V) « L’on peut, ajoute ce philo
Page 349 and 350:
76 (V) Il y a dans les meilleurs co
Page 351 and 352:
qu’aux superficies, je ne laisser
Page 353 and 354:
de nos sensations, n’a aucune cha
Page 355 and 356:
comme ceux mêmes qui ont pris la p
Page 357 and 358:
César n’était point trop vieux
Page 359 and 360:
C’est un noir attentat, c’est u
Page 361 and 362:
État ; est-ce assez ? à leur int
Page 363 and 364:
Mais comme vous devenez d’année
Page 365 and 366:
qu’impossible à concevoir, ou s
Page 367 and 368:
taire, où il se fixe, où il se la
Page 369 and 370:
Mais quand il ajoute que les livres
Page 371 and 372:
qui n’a point d’autre ministèr
Page 373 and 374:
parer les avenues d’une foire et
Page 375 and 376:
l’accompagner, qui les relève et
Page 377 and 378:
ne sied plus : il porte une perruqu
Page 379 and 380:
autrement que des lèvres, et même
Page 381 and 382:
l’ombre de la dévotion lui convi
Page 383 and 384:
L’on a été loin depuis un sièc
Page 385 and 386:
De quelques usages I (I) Il y a des
Page 387 and 388:
de tant de précautions, qu’à fo
Page 389 and 390:
I6 (IV) Il y a des choses qui, rame
Page 391 and 392:
Il y a plus de rétribution dans le
Page 393 and 394:
sonnable, dont la maladie est sans
Page 395 and 396:
Ce n’est pas une honte ni une fau
Page 397 and 398:
43 (I) Le devoir des juges est de r
Page 399 and 400:
La question est une invention merve
Page 401 and 402:
les différends des hommes : les ju
Page 403 and 404:
punément dans sa province tout ce
Page 405 and 406:
La témérité des charlatans, et l
Page 407 and 408:
L’on ne peut guère charger l’e
Page 409 and 410:
patrie, étaient-ils sages ou insen
Page 411 and 412:
cel, jouvenceau ; et cela sans que
Page 413 and 414:
De la chaire I (I) Le discours chr
Page 415 and 416:
leur premier point ; d’une autre
Page 417 and 418:
l’éloquence humaine, et paré de
Page 419 and 420:
I8 (I) Le nom de ce panégyriste se
Page 421 and 422:
25 (IV) L’. de Meaux et le P. Bou
Page 423 and 424:
prédicateur, on croit voir qu’il
Page 425 and 426:
prêcher apostoliquement ? et quel
Page 427 and 428:
compte les arpents, et dont on mont
Page 429 and 430:
sur la terre des grands assez grand
Page 431 and 432:
I9 (I) Les hommes sont-ils assez bo
Page 433 and 434:
de sa dictature : avouez-le, Lucile
Page 435 and 436:
Si toute religion est une crainte r
Page 437 and 438:
Si ma religion était fausse, je l
Page 439 and 440:
pense, ou qui soit plus noble et pl
Page 441 and 442:
large et profonde, et qui est divis
Page 443 and 444:
plus grande que les autres planète
Page 445 and 446:
millions de lieues qu’il y a de l
Page 447 and 448:
marche, dans leurs révolutions et
Page 449 and 450:
il y en a qui n’ont que des bouto
Page 451 and 452:
vous mettre à votre atelier pour f
Page 453 and 454:
l’abondance, et que rien ne leur
Page 455 and 456:
DISCOURS DE RÉCEPTION À L’ACAD
Page 457 and 458:
éloges publics plus ou moins éten
Page 459 and 460:
une satire fine et ingénieuse, ouv
Page 461 and 462:
vidence de Dieu est défendue contr
Page 463 and 464:
la cour et de la ville à qui je n
Page 465 and 466:
attirer la cour et la ville à ses
Page 467 and 468:
Discours prononcé dans l’académ
Page 469 and 470:
vait, de la France, à qui il avait
Page 471 and 472:
mières années, n’aiment peut-ê
Page 473 and 474:
Mais avec qui daignez-vous aujourd
Page 475 and 476:
la mer ou à leur patrie, était-ce
Page 477 and 478:
core s’il ne l’occupait plus. J
show all

LES CARACTÈRES - Oasisfle

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?