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LES CARACTÈRES - Oasisfle

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Il y a plus de rétribution dans les paroisses pour un mariage<br />

que pour un baptême, et plus pour un baptême que pour la<br />

confession : l’on dirait que ce soit un taux sur les sacrements,<br />

qui semblent par là être appréciés. Ce n’est rien au fond que cet<br />

usage ; et ceux qui reçoivent pour les choses saintes ne croient<br />

point les vendre, comme ceux qui donnent ne pensent point à<br />

les acheter : ce sont peut-être des apparences qu’on pourrait<br />

épargner aux simples et aux indévots.<br />

24 (VI)<br />

Un pasteur frais et en parfaite santé, en ligne fin et en point<br />

de Venise, a sa place dans l’œuvre auprès les pourpres et les<br />

fourrures ; il y achève sa digestion, pendant que le Feuillant ou<br />

le Récollet quitte sa cellule et son désert, où il est lié par ses<br />

vœux et par la bienséance, pour venir le prêcher, lui et ses ouailles,<br />

et en recevoir le salaire, comme d’une pièce d’étoffe. Vous<br />

m’interrompez, et vous dites : « Quelle censure ! et combien elle<br />

est nouvelle et peu attendue ! Ne voudriez-vous point interdire à<br />

ce pasteur et à son troupeau la parole divine et le pain de<br />

l’Évangile ? » – Au contraire, je voudrais qu’il le distribuât luimême<br />

le matin, le soir, dans les temples, dans les maisons, dans<br />

les places, sur les toits, et que nul ne prétendît à un emploi si<br />

grand, si laborieux, qu’avec des intentions, des talents et des<br />

poumons capables de lui mériter les belles offrandes et les riches<br />

rétributions qui y sont attachées. Je suis forcé, il est vrai,<br />

d’excuser un curé sur cette conduite par un usage reçu, qu’il<br />

trouve établi, et qu’il laissera à son successeur ; mais c’est cet<br />

usage bizarre et dénué de fondement et d’apparence que je ne<br />

puis approuver, et que je goûte encore moins que celui de se<br />

faire payer quatre fois des mêmes obsèques, pour soi, pour ses<br />

droits, pour sa présence, pour son assistance.<br />

25 (IV)<br />

Tite, par vingt années de service dans une seconde place,<br />

n’est pas encore digne de la première, qui est vacante : ni ses<br />

talents, ni sa doctrine, ni une vie exemplaire, ni les vœux des<br />

– 391 –

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