LES CARACTÈRES - Oasisfle

I43 (VI)
Le sot ne meurt point ; ou si cela lui arrive selon notre manière
de parler, il est vrai de dire qu’il gagne à mourir, et que
dans ce moment où les autres meurent, il commence à vivre.
Son âme alors pense, raisonne, infère, conclut, juge, prévoit, fait
précisément tout ce qu’elle ne faisait point ; elle se trouve dégagée
d’une masse de chair où elle était comme ensevelie sans
fonction, sans mouvement, sans aucun du moins qui fût digne
d’elle : je dirais presque qu’elle rougit de son propre corps et des
organes bruts et imparfaits auxquels elle s’est vue attachée si
longtemps, et dont elle n’a pu faire qu’un sot ou qu’un stupide ;
elle va d’égal avec les grandes âmes, avec celles qui font les bonnes
têtes ou les hommes d’esprit. L’âme d’Alain ne se démêle
plus d’avec celles du grand Condé, de Richelieu, de Pascal, et de
Lingendes.
I44 (IV)
La fausse délicatesse dans les actions libres, dans les mœurs
ou dans la conduite, n’est pas ainsi nommée parce qu’elle est
feinte, mais parce qu’en effet elle s’exerce sur des choses et en
des occasions qui n’en méritent point. La fausse délicatesse de
goût et de complexion n’est telle, au contraire ; que parce qu’elle
est feinte ou affectée : c’est Émilie qui crie de toute sa force sur
un petit péril qui ne lui fait pas de peur ; c’est une autre qui par
mignardise pâlit à la vue d’une souris, ou qui veut aimer les violettes
et s’évanouir aux tubéreuses.
I45 (IV)
Qui oserait se promettre de contenter les hommes ? Un
prince, quelque bon et quelque puissant qu’il fût, voudrait-il
l’entreprendre ? qu’il l’essaye. Qu’il se fasse lui-même une affaire
de leurs plaisirs ; qu’il ouvre son palais à ses courtisans ;
qu’il les admette jusque dans son domestique ; que dans des
lieux dont la vue seule est un spectacle, il leur fasse voir d’autres
spectacles ; qu’il leur donne le choix des jeux, des concerts et de
tous les rafraîchissements ; qu’il y ajoute une chère splendide et
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